名句 | 越俗镜中行,夏祠云表见 |
释义 | 越俗镜中行,夏祠云表见宋之问 《郡宅中斋》出自唐代宋之问《郡宅中斋》:郡宅枕层岭,春湖绕芳甸。 注释参考越俗(1).胜过一般;不同凡俗。 三国 魏 刘劭 《人物志·释争》:“是以能越俗乘高,独行於三等之上。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·僧皎然》:“《诗式》云:‘诗有跌宕格二品。一曰越俗,其道如黄鹤临风,貌逸神王,杳不可羈。’” 清 姚鼐 《恬庵遗稿序》:“清和恬雅,有越俗之韵。” (2).南方 越 地的风俗习惯。《史记·封禅书》:“ 越 俗,有火烖,復起屋,必以大,用胜服之。” 中行(1).行为合乎中庸之道的人。《论语·子路》:“不得中行而与之,必也狂狷乎!” (2).泛指中庸之道。 清 姚鼐 《方侍庐先生墓志铭》:“先生默默,独守中行。” (3).中等德行。《荀子·子道》:“入孝出弟,人之小行也。上顺下篤,人之中行也。” (1).中军。《左传·僖公二十八年》:“ 晋侯 作三行以御 狄 , 荀林父 将中行。”《吴越春秋·夫差内传》:“ 范蠡 在中行,左手提鼓,右手操枹而鼓之。”参见“ 三行 ”。 (2).中列。《吴子·励士》:“於是 武侯 设坐庙廷,为三行饗士大夫。上功坐前行,餚席兼重器上牢;次功坐中行,餚席器差减。” (3). 唐 宋 时,尚书省分六部为三行。以兵、吏及左右司为“前行”,刑、户为“中行”,工、礼为“后行”。见 宋 王溥 《唐会要·尚书省诸司上》。 (4).复姓。 汉 有 中行说 。见《史记·匈奴列传》。 表见(1).记述;记载。《史记·五帝本纪论》:“予观《春秋》、《国语》,其发明《五帝德》、《帝繫姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。” 鲁迅 《而已集·通信》:“现在要说的,只是报上所表见的,乃是一时的情形;此刻早没有假冠了,可惜报上并不记载。” (2).显扬。 宋 欧阳修 《代人上王枢密求先集序书》:“言以载事,而文以饰言,事信言文,乃能表见於后世。” 明 李贽 《书苏文忠公外纪后》:“余老且拙,自度无以表见於世,势必有 长公 ( 苏长公 )者然后可託以不朽。” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》:“ 胡先生 ( 胡适之 )还以为我那‘成了古人’云云,是说他( 汪原放 )做过许多工作,已足以表见于世的意思。” (3).显示,显现。 宋 陆游 《通判夔州谢政府启》:“岂有功劳,能自表见?” 清 黄宗羲 《万公择墓志铭》:“ 公择 既不为世用,事功无所表见。” 梁启超 《论中国学术思想变迁大势》第二章第二节:“文学亦学术思想所藉以表见者也。” (4).指显示出的某种才能、本领等。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二:“ 鹤滩 自时文外,无他表见。” 郭沫若 《惠施的性格与思想》:“ 惠子 此外的生活,除他在政界上略有表见之外,我们从古书中得不到甚么详细的面目。” |
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