或言古人重晚节，元忠子方费分说

出自宋代魏了翁《送游吏部赴召》：

天马周流不停策，青龙挂空山无色。
区中物物见根柢，岁年滔滔逐流水。
籲于求归归未获，客里随人送行客。
鏦金伐鼓行清秋，江头组练云如稠。
道旁老人相与语，主宾闻之愕相雇。
或云造阙如登仙，一声謦咳落九天。
岂知位高势逾逼，莫向紫宸庭下立。
非关噉刍解喑嘿，紫宸地禁鸣不得。
或云敢言似鸣凤，千古高名泰山重。
岂知说著心骨惊，臣名愈重国愈轻。
或言古人重晚节，元忠子方费分说。
岂知晚节不难保，却忧攘臂为人笑。
三人所赠不皆然，然则子也今何言。
元佑中年基绍圣，建中靖1~1国何尝靖。
若教此事欠讲明，直将两是为端平。
是时臣言便休得，臣不忧身却忧国。
臣原天意开平治，明良长似改元时。
夬刚未终戒苋陆，姤阴虽微畏羸躅。
真教世道端且平，宁使臣无赫赫名。
三人冁然笑，子之所原吾不到。
吾言必於身，子言望於人，子意虽厚吾言真。
低头谢二老，还以告景仁。

注释参考

古人

古人 (gǔrén) 泛指前人,以区别于当世的人 the ancients;one who has passed away

晚节

晚节 (wǎnjié) 晚年的节操 integrity in one’s later years 保持晚节 晚年 old age 后期 last stage

元忠

大忠。《逸周书·武顺》：“元忠尚让。” 朱右曾 校释：“元忠，忠之大者。”

分说

[explain in different categories] 分门别类地(或分项地)说明,与“总说”相对

先总说,后分说

详细解释

分辩；辩白。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“众人那里肯听他分説，搜索他搭膊中，恰好是十五贯钱，一文也不多，一文也不少。” 元 无名氏 《抱妆盒》第二折：“我这里越分説，他那里越疑猜。”《红楼梦》第十七回：“説着，一个个都上来解荷包，解扇袋，不容分説，将 寳玉 所佩之物，尽行解去。” 梁斌 《红旗谱》一：“ 朱老巩 说：‘不，到了这个节骨眼上，咱就得跟他分说清楚。’”