九歌毕，盈郊瞻槱燎，斗转参横将旦，天开地辟如春

出自宋代洪适《奉礼歌》：

吹葭缇龠气潜分。
云采宜书壤效珍。
长日至，一阳新。
四时玉烛和匀。
物欣欣。
造化转洪钧。
郊之祭，孤竹管，六变舞云门。
自古严禋。
牺牲具，粢盛洁，豆笾陈。
衮龙陟降，币玉纷纶。
彻高阍。
灵之斿，神哉沛，排历昆仑。
九歌毕，盈郊瞻槱燎，斗转参横将旦，天开地辟如春。
清跸移轮。
阗然鼓吹相闻。
籋祥云。
欢胪八陛，厘逆三神。
圣矣吾君。
华封祝、慈宫万寿，椒掖多男，六合同文。

注释参考

九歌

(1).古代乐曲。相传为 禹 时乐歌。《左传·文公七年》：“九功之德，皆可歌也，谓之《九歌》。”《楚辞·离骚》：“奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。” 王逸 注：“《九歌》，九德之歌， 禹 乐也。”一说天帝乐名。《山海经·大荒西经》：“ 开 （即 启 ）上三嬪于天，得《九辩》与《九歌》以下。” 郭璞 注：“皆天帝乐名也， 开 登天而窃以下用也。”

(2).泛指各种乐章。《汉书·礼乐志》：“千童罗舞成八溢，合好効欢虞 泰一 。九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱。” 唐 张说 《唐封泰山乐章·豫和三》：“九歌叙，万舞翔。”

槱燎

古代封禅祭天的一种仪礼。以牲体置柴堆上焚之，扬其光炎上达于天，以祀天神。《周礼·春官·大宗伯》：“以槱燎祀司中、司命、飌师、雨师。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“颺槱燎之炎煬，致高烟乎太一。” 薛综 注：“谓聚薪焚火，扬其光炎，使上达於天也。” 清 龚自珍 《辨仙行》：“享用大乐须《韶》钧，蓬蓬槱燎高荐烟。”

斗转参横

北斗转向，参星横斜。表示天色将明。 宋 韩元吉 《水龙吟·题三峰阁咏英华女子》词：“斗转参横，半帘花影，一溪寒水。” 明 无名氏 《鸣凤记·杨公劾奸》：“斗转参横，玉壶传点天阶晓。” 清 洪昇 《长生殿·偷曲》：“你看河斜月落，斗转参横，不免回去罢。”

成语解释北斗转向，参星打横。指天快亮的时候。斗转参横出处三国·魏·曹操《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”《宋史·乐志》：“斗转参横将旦，天开地辟如春。”使用例句二人坐了许久，看看斗转参横，大约已是半夜光景。

天开地辟

(1).犹言开天辟地。 宋 欧阳修 《晋祠》诗：“天开地闢真主出，犹须再驾方凯旋。” 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“天开地闢由 盘古 ，人物才分下土。”

(2).谓天然形成。 元 萨都剌 《换骨岩》诗：“千丈丹梯万丈巖，天开地闢鬼神劖。”