联镳过柴荆，慰藉淡与泊

出自宋代张镃《锦池芙蓉盛开与谭德称何国叔曾远逸玉季嘉吕》：

道人有园居，其门可罗爵。
夫何诸贤杰，疎野尽阔略。
联镳过柴荆，慰藉淡与泊。
尔时木芙蓉，酣酣纵云萼。
呼酒亟对之，不复次杯酌。
西风吹雨小，池波晚烟阁。
红痴高髼忪，翠闹竞参错。
谈丛及笑粲，大胜世俗乐。
翘摇鹏凤群，着我惭瘦鹤。
区中有此不，今古一开拓。
山林岂细故，人愿要天诺。
侵寻霄霏举，乃独趣丘壑。
探韵睨大巫，疾走宜退却。
簪花谢殷勤，敢避句恶弱。
从今数名芳，消真屡成约。

注释参考

联镳

(1).犹联鞭。 唐 权德舆 《酬崔千牛四郎早秋见寄》诗：“联鑣 长安 道，接武 承明宫 。” 宋 文天祥 《指南录·出真州》诗：“早约戎装去看城，联鑣壕上嘆风尘。”《二刻拍案惊奇》卷八：“三人联鑣按轡而行。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·蟠桃宫》：“岁之三月朔至初三日，都人治酌呼从，联鑣飞鞚，游览於此。”

(2).喻相等或同进。《北史·甄琛传》：“观其状也，则 周 孔 联鑣， 伊 颜 接衽。” 宋 岳珂 《桯史·富翁五贼》：“名亦在鼎甲，联鑣入团司。” 清 沉德潜 《＜古诗源＞例言》：“后此 越石 、 景纯 ，联鑣接軫。” 康有为 《大同书》戊部第四章：“且 日本 人以矮特闻，而今者变法而强，与强 英 联鑣。”

柴荆

(1).做柴用的小木。 唐 杜甫 《晨雨》诗：“暂起柴荆色，轻霑鸟兽羣。” 仇兆鳌 注：“柴荆，小木。”一本作“ 紫荆 ”。 清 方文 《穷冬六咏·无薪》：“依人斩蒿艾，无处拾柴荆。”

(2).指用柴荆做的简陋门户。 唐 白居易 《秋游原上》诗：“清晨起巾櫛，徐步出柴荆。” 宋 王安石 《送赞善张君西归》诗：“柴荆雀有罗，公子数经过。” 清 白华山人 《＜十洲春语＞序》：“今晨初霽，予方畚掘拥土，周匝樊槿，啄啄然闻有叩柴荆者。”

(3).借指村舍。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“恭承古人意，促装反柴荆。” 唐 温庭筠 《秋日旅舍寄义山李侍御》诗：“一水悠悠隔 渭城 ， 渭城 风物近柴荆。” 明 高濂 《玉簪记·命试》：“春风桃李遍柴荆，花馆琴书不絶吟。”

慰藉

慰藉 (wèijiè) 安慰;抚慰 solaceful 报以殊礼,言称字,用敌国之仪,所以慰藉之良厚。——《后汉书·隗嚣传》 闭目养神,聊以慰藉