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名句 君不见绥和天子在御世五春,画堂甲观寂寂空无人
释义

君不见绥和天子在御世五春,画堂甲观寂寂空无人

高斯得 《读梅福传有感》

出自宋代高斯得《读梅福传有感》:

君不见绥和天子在御世五春,画堂甲观寂寂空无人
岂无壮发类元帝,奈燕飞来啄皇孙。
三星屡暗紫宫裹,群臣默默谁扣阍。
忽闻县道上急变,乃是南昌梅子真。
书言愿蚤建三统。
以孔子后上继殷。
存人自立乃周武,壅人自塞为亡秦。
陛下若欲保继嗣,成汤不祀宜留神。
子真先曾拄王凤,言不见省徒报闻。
小臣读史每流涕,福於异代犹谆谆。
而况交柯紫荆树,东枝憔悴西枝荣。
有能建此第一义,本支百世何足云。

注释参考

不见

不见 (bùjiàn) 不曾相见 do not see;do not meet 老哥俩可有日子不见了 见不着;丢失 be lost;be missing 一辆新自行车转身就不见了

绥和

安和。《魏书·赵逸传》:“久之,拜寧朔将军、 赤城 镇将,绥和荒服,十有餘年,百姓安之。” 唐 司空图 《太尉瑯琊王公河中生祠碑》:“内则颁宣朝旨,外则镇抚人心,竟用绥和,到今繄赖。” 清 姚莹 《噶玛兰台异记》:“黔首绥和,文身向化。”

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君权为神所授,故称帝王为天子 emperor,the son of God 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。

御世

治理天下。《鬼谷子·忤合》:“是以圣人居天地之间,立身御世,施教扬声,明名也。” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“圣明御世,唯贤是宝。” 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“法王御世,天人论道。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》:“赏罚二柄,乃御世之衔勒,治天下者,苟赏罚至公,未有不致太平者。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》:“天父上帝天兄基督大开天恩,恩命我真圣主及救世幼主下凡御世。”

画堂

(1).古代宫中有彩绘的殿堂。《汉书·成帝纪》:“ 孝成皇帝 , 元帝 太子也。母曰 王皇后 , 元帝 在太zi1~1宫生 甲观 画堂,为世嫡皇孙。” 颜师古 注:“画堂,但画饰耳…… 霍光 止画室中,是则宫殿中通有綵画之堂室。”

(2).泛指华丽的堂舍。 南朝 梁简文帝 《饯庐陵内史王修应令》诗:“迴池泻飞栋,浓云垂画堂。” 唐 崔颢 《王家少妇》诗:“十五嫁 王昌 ,盈盈入画堂。”《水浒传》第四五回:“此物只宜林下看,岂堪引入画堂中。”

甲观

(1). 汉 代楼观名。犹言第一观。为皇太子所居。后泛指太zi1~1宫。《汉书·成帝纪》:“ 元帝 在太zi1~1宫生 甲观 画堂 ,为世嫡皇孙。” 颜师古 注:“ 如淳 曰:‘ 甲观 ,观名……《三辅黄图》云太zi1~1宫有 甲观 。’甲者,甲乙丙丁之次也。” 北周 庾信 《哀江南赋》:“文词高於 甲观 ,楷模盛於 漳 滨。” 唐 卢照邻 《中和乐·歌储宫》:“高禖诞圣, 甲观 昇灵。” 宋 苏轼 《春贴子词·皇太妃阁之二》:“ 甲观 开千柱,飞楼擢九层。”

(2).借指藏书之馆。 清 梁章鉅 《归田琐记·小李将军画卷》:“ 仪轩 富於收藏,实自以此为甲观也。”

寂寂

寂寂 (jìjì) 形容寂静 still;quietly;silently 寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》 寂寂荒山

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

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