“释迦自是释迦，然灯莫要添些”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释正觉《偈颂二百零五首》：

释迦自是释迦，然灯莫要添些。
不用烧钱引鬼，何须勾贼破家。
你那里针劄不入，我这里石上栽华。

注释参考

释迦

(1). 印度种族名。释迦牟尼即出生于此族。参阅《释氏要览》。

(2). 释迦牟尼的简称。南朝梁沉约《答陶华阳》：“《难》云，释迦之现，近在庄王，唐虞夏殷，何必已有，周公不言，恐由未出。” 元耶律楚材《燕京大觉禅寺奥公乞经藏记既成以诗戏之》：“词源老去苦无多，强著闲文讚释迦。” 清刘献廷《广阳杂记》卷四：“今诸山知识，往往互詆为魔，释迦之预记，胡不爽乃尔耶？”

自是

自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 众人见他如此无礼,自是愤愤不平自以为是 self-conceited 自见者不明,自是者不彰。——《老子》从此 from now on;from then on;henceforth;thereupon

然灯

点灯。南朝梁元帝《咏石榴》：“然灯疑夜火，联珠胜早梅。”《南史·隐逸传下·陶弘景》：“百日内夜常然灯，旦常香火。”《法苑珠林》卷四八：“故至正月，处处然灯，以供佛寺。” 明华察《宿玉阳山房》诗：“然灯独不寐，秋宵一何永。”

名句	释迦自是释迦，然灯莫要添些
释义	释迦自是释迦，然灯莫要添些释正觉《偈颂二百零五首》出自宋代释正觉《偈颂二百零五首》：释迦自是释迦，然灯莫要添些。不用烧钱引鬼，何须勾贼破家。你那里针劄不入，我这里石上栽华。注释参考释迦 (1). 印度种族名。释迦牟尼即出生于此族。参阅《释氏要览》。 (2). 释迦牟尼的简称。南朝梁沉约《答陶华阳》：“《难》云，释迦之现，近在庄王，唐虞夏殷，何必已有，周公不言，恐由未出。” 元耶律楚材《燕京大觉禅寺奥公乞经藏记既成以诗戏之》：“词源老去苦无多，强著闲文讚释迦。” 清刘献廷《广阳杂记》卷四：“今诸山知识，往往互詆为魔，释迦之预记，胡不爽乃尔耶？” 自是自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 众人见他如此无礼,自是愤愤不平自以为是 self-conceited 自见者不明,自是者不彰。——《老子》从此 from now on;from then on;henceforth;thereupon 然灯点灯。南朝梁元帝《咏石榴》：“然灯疑夜火，联珠胜早梅。”《南史·隐逸传下·陶弘景》：“百日内夜常然灯，旦常香火。”《法苑珠林》卷四八：“故至正月，处处然灯，以供佛寺。” 明华察《宿玉阳山房》诗：“然灯独不寐，秋宵一何永。”
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