古人服善有公是，回也知十赐知二

出自宋代刘克庄《题读碑图》：

二人共读道旁碑，一敏一钝天赋之。
敏者过目跃骑去，钝者停鞭方凝思。
哀哉德祖丹颈祸，伏于柏喈黄绢辞。
古人服善有公是，回也知十赐知二。
圣师笑曰女弗如，未闻端木惎颜氏。
鸣呼向使颜氏逢若人，未知何地堪容身。

注释参考

古人

服善

(1).谓服用美好。 汉 刘向 《说苑·反质》：“ 赵简子 乘敝车瘦马，衣羖羊裘，其宰进諫…… 简子 曰：‘吾非不知也。吾闻之：君子服善则益恭，细人服善则益倨。我以自备，恐有细人之心也。’”

(2).服膺善言、善行。 宋 叶适 《叶君墓志铭》：“君读书通古今，以伦类治家，使之服善而成材。” 清 袁于令 《西楼记·私契》：“我説像他口气，这个人是极不服善的。”

(3).佩服、顺从别人的长处。 元 无名氏 《广客谈》：“ 赵松雪 偶得 米海岳 《壮怀赋》二卷，中闕数行，因取刻本摹写，以补其闕，凡易五七纸，终不能及，乃嘆曰：‘今不逮古多矣。’遂以刻本补完之。 松雪翁 名重天下，真欲追踪 晋 唐 ，犹且服善不矜如此。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“或者过於服善，不思可否，欲求完美，反致气格不纯。”