天生贤者固有待，岂得数奇而不偶

出自宋代蔡襄《和答孙推官久病新起见过》：

去年大暑过京口，唯子见过牛马走。
气温貌古风骨粹，如入魏国逢轲叟。
前趋王事难少留，兀若洪钟未遑扣。
穷秋忽闻感疾恙，斗蚁入床扬左肘。
天生贤者固有待，岂得数奇而不偶。
勿药之喜既和平，大肉快噉饮几斗。
神明复还方寸静，万卷旧书仍次部。
新年於已无职事，虽欲耕田不盈亩。
轻舟将览吴中春，独信墙乌沿霞薮。
知子玉趾远临访，倒屣出迎唯恐后。
山堂永日接言词，楚萍色味两俱剖。
自皓首。
陶家埏埴以为器，其大如瓮小如缶。
昔人知命斯上通，动静以时随所有。
我闻子论心恻恻，傥或祭天必薪槱。
大篇短韵时见投，开霁清暘穿户牖。
强抽鄙意答长歌，脂泽陋滋容益丑。
钱塘风物湖山好，与子相从频载酒。
一水汪湾暮日浴，千岩转侧朝云呕。
放怀方外聊自适，举杯相属起为寿。
美哉此乐世难得，勿话归期论子丑。

注释参考

生贤

(1).谓产生贤良的思想。 汉 王符 《潜夫论·交际》：“俗人之相於也，有利生亲，积亲生爱，积爱生是，积是生贤，情苟贤之，则不自觉心之亲之，口之誉之也。”

(2).谓生养贤良之人。 宋 王安石 《贺生皇子表》之七：“燕禖饗德，方储锡羡之祥；羆梦生贤，克协会昌之运。”《元史·后妃传一·顺帝答纳失里皇后钦察氏》：“《嵩高》生贤，予篤怀于良佐；《关雎》正始，尔勉嗣於徽音。”

有待

有待 (yǒudài) 尚待;需要等待 still wait for;have yet to;remain to be seen 这个问题有待解决

得数

数学名词。即答数。

不偶

(1).不遇；不合。 汉 王充 《论衡·命义》：“行与主乖，退而远，不偶也。” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“ 中散 不偶世，本自餐霞人。”

(2).引申为命运不好。 宋 苏轼 《京师哭任遵圣》诗：“哀哉命不偶，每以才得谤。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》：“ 淮阳 叶生 者，失其名字。文章词赋冠絶当时，而所如不偶，困於名场。”