未能充禄养，安敢及身谋

出自宋代司马光《送聂秘丞宰桐城二首》：

问子青云器，胡为不少留。
未能充禄养，安敢及身谋。
旧尔千人俊，居然百里优。
连城价终在，自是玉工羞。

注释参考

禄养

以官俸养亲。古人认为官俸本为养亲之资。 汉 焦赣 《易林·革之观》：“飞不远去，法为罔待，禄养未富。”《魏书·辛雄传》：“﹝ 辛雄 ﹞又为《禄养论》，称 仲尼 陈五孝，自天子至庶人无致仕之文……以为宜听禄养，不约其年。” 唐 司空图 《卢公神道碑》：“禄养之荣，孝敬之美，一时罕及也。” 明 高明 《琵琶记·风木馀恨》：“你今日荣归故里，光耀祖宗，虽是他生前不能享你的禄养，死后亦得沾你的恩典。” 清 唐孙华 《暮春杂诗》之五：“至今虚禄养，早计失躬耕。”

身谋

为自身谋虑。《新唐书·许季同传》：“且忠臣事君，不以私害公，设有才，虽亲旧当白用。避嫌不用，乃臣下身谋，非天子用人意。” 宋 范成大 《次韵马少伊郁舜举示同游石湖》之四：“身谋已落园丁后，满帽京尘日正中。”《封神演义》第六回：“非敢远君而先身谋也。”