殷勤为话深相感，不学冯谖待食鱼

出自唐代元稹《贻蜀五首韦兵曹臧文》：

处处侯门可曳裾，人人争事蜀尚书。
摩天气直山曾拔，澈底心清水共虚。
鹏翼已翻君好去，乌头未变我何如。
殷勤为话深相感，不学冯谖待食鱼。

注释参考

殷勤

殷勤 (yīnqín) 情意深厚 deep affection 鞠养殷情 致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》 热情周到 solicitous 殷勤的服务员 勤奋 industrious 殷勤小心 礼物 present 日后致殷勤

相感

相互感应。《易·繫辞下》：“往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。”《楚辞·九章·悲回风》：“声有隐而相感兮，物有纯而不可为。”《汉书·蒯通传》：“然物有相感，事有适可。”《说郛》卷十三引 宋 晁说之 《晁氏客语》：“人心动时言语相感。”

不学

(1).不学习；不求学。《论语·季氏》：“不学《诗》，无以言。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“诚知不学之弊，硕儒之贵。” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》：“盖以不学未成之材而为天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，呜呼！仁政之所以不行，贼盗刑罚之所以积，其不以此也歟？”

(2).谓没有学问。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“又以《文选》 李善 注在五臣后，其疏浅不学，几於 王侍书 题阁帖矣！”《老残游记》第三回：“兄弟以不学之资，圣恩叫我做这封疆大吏。”

食鱼

比喻幕宾受到重视、优待。语出《战国策·齐策四》：“ 齐 人有 冯諼 者，贫乏不能自存，使人属 孟尝君 ，愿寄食门下……居有顷；倚柱弹其剑，歌曰：‘长鋏归来乎！食无鱼。’左右以告， 孟尝君 曰：‘食之，比门下之客。’”。 唐 方干 《赠处州段郎中》诗：“德重自将天子合，情高元与世人疏。寒潭是处清连底，宾席何心望食鱼。” 明 徐渭 《自为墓志铭》：“﹝余﹞一旦为少保 胡公 罗致幕府……食鱼而居庐，人争荣而安之，而己深以为危。”