名句 | 子期不用黄金铸,末世知音有赵州 |
释义 | 子期不用黄金铸,末世知音有赵州释如珙 《颂古四十五首》出自宋代释如珙《颂古四十五首》:学者疑心尚未休,饱柴饱水坐牛头。 注释参考子期即 锺子期 。 春秋 时 楚 人,精于音律,与 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴,志在高山流水, 子期 听而知之。 子期 死, 伯牙 绝弦破琴,终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。 唐 李峤 《琴》诗:“ 子期 如可听,山水响餘哀。” 唐 李山甫 《赠弹琴李处士》诗:“三尺焦桐七条线, 子期 师旷 两沉沉。” 前蜀 韦庄 《赠峨嵋山弹琴李处士》诗:“ 子期 子野 俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。”参见“ 伯牙 ”。 不用不用 (bùyòng) 用不着,不必 need not 不用你管这事 你留步吧,不用下去了黄金黄金 (huángjīn) gold 黄金折。——《战国策·齐策四》 太傅赍黄金。 天作黄金色。——《广东军务记》 金黄色 黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》 见“金”末世末世 (mòshì) 一个朝代的末期 last phase 易之兴也,其当殷之末世。——《易·系辞下》知音知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》 后来用知音称知己,能赏识的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend赵州指 唐 代高僧 从谂 。 南泉 普愿禅师 弟子。因其住持于 赵州 (今 河北省 赵县 ) 观音院 ,传扬佛教,不遗余力,时谓“赵州门风”。世称“赵州和尚”。简称“赵州”。《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》:“ 赵州 自外归,师举前语示之, 赵州 乃脱履安头上而出。” 宋 范成大 《仲行再示新句复次韵述怀》:“神仙懒学古 浮丘 ,祖意慵参老 赵州 。” 清 钱谦益 《石林长老七十序》:“ 赵州 年一百二十八,十方行脚。则七十已后,正其整理腰包,办草鞋钱之日也。” |
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