此编雅什盈数百，覃思成诵惊余神

出自宋代张舜民《书节孝先生事实於先生诗编之后》：

古人往矣名空存，尔来冠带谁其伦。
语言渊骞行盗跖，俯仰不愧何缤缤。
先生道义完且洁，去彼取此非今人。
事亲岂但彩衣戏，刻木省定长悲辛。
抛官却扫醉经史，胸中无复留纤尘。
履穿袍敝突不墨，辞幣与粟甘清贫。
自从秀发到白首，造次於是非一晨。
当知有昊悯浇散，先生故出拔斯民。
嗟余禀赋虽不敏，管窥偶幸知所因。
讲闻先生亦已久，云为辄以书诸绅。
朅来广陵两阅岁，所得比旧尤加亲。
此编雅什盈数百，覃思成诵惊余神。
恍如听乐周太庙，黄钟大吕皦且纯。
又如典瑞出圭璧，璀璨溢目非玞珉。
伟哉固足信万一，彷彿想见容彬彬。
吾皇图治急遗逸，空谷相望推蒲轮。
先生高卧焉得遂，细札匪日颁严闉。
重惭韁锁脱无计，洒扫犹阻致此身。
愿言师法不少懈，异日有立逃湮沦。

注释参考

雅什

盈数

指十、百、万等整数。《左传·庄公十六年》：“使以十月入。曰：‘良月也，就盈数焉。’” 杜预 注：“数满於十。” 孔颖达 疏：“《閔元年传》曰：‘万，盈数也。’数至十则小盈，至万则大盈。” 晋 陆机 《百年歌》之十：“百岁时，盈数已登肌肉单。”

覃思

深思。《书序》：“於是遂研精覃思，博考经籍，采摭羣言，以立训传。” 宋 杨万里 《华镗秀才著＜六经解＞》诗：“当时浪説析骸骨，今日覃思彫肺肠。” 清 钱泳 《履园丛话·耆旧·大绅先生》：“好为古文，覃思奥颐，游刃百家，积满而流，沛然无阻。” 梁启超 《新中国未来记》绪言：“编中寓言，颇费覃思，不敢草草。”

成诵

谓读书熟，能背诵。 汉 杨修 《答临淄侯笺》：“又尝亲见执事，握牘持笔，有所造作，若成诵在心，借书於手。”《宋史·刘恕传》：“ 恕 少颖悟，书过目即成诵。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“ 陈 名 芸 ，字 淑珍 ，舅氏 心余 先生女也。生而颖慧，学语时，口授《琵琶行》即能成诵。”