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名句 结屋兮奉祠,酿桂兮羞芝
释义

结屋兮奉祠,酿桂兮羞芝

马廷鸾 《梓潼帝君祠》

出自宋代马廷鸾《梓潼帝君祠》:

梁山剑阁横岷嶓,梓潼七曲高嵯峨。
真人初基斧画河,灵君受职山之阿。
丹碧岌页龙虎呵,拄天功业石可磨。
江流滔滔东逝波,灵之来兮自江沱。
结屋兮奉祠,酿桂兮羞芝
神格思兮士曰诗,跃渊兮天飞。
冠若箕兮剑拄颐,长策用兮奇谋施,敌北遁兮灵西归。
锦幡兮宝盖,导霓旌兮驾玉螭。
吾言非夸兮,神之听之。

注释参考

结屋

构筑屋舍。 晋 无名氏 《莲社高贤传·慧远法师》:“师乃与弟子数十人南适 荆州 ,居 上明寺 ,念旧与同门 慧永 约,结屋於 罗浮 。” 宋 王安石 《结屋山涧曲》诗:“结屋山涧曲,挂瓢秋树颠。” 明 李东阳 《与李中舍应正同饮》诗:“读书 金华郡 ,结屋 齐山村 。”

奉祠

(1).祭祀。《史记·封禅书》:“ 杜主 ,故 周 之右将军,其在 秦中 ,最小鬼之神者。各以岁时奉祠。”《后汉书·桓晔传》:“ 赐 遣吏奉祠,因县发取祠具, 曄 拒不受。”

(2). 宋 代设宫观使、判官、都监、提举、提点、主管等职,以安置五品以上不能任事或年老退休的官员等。他们只领官俸而无职事。因宫观使等职原主祭祀,故亦称奉祠。见《宋史·职官志十》。《宋史·道学传三·朱熹》:“詔以 熹 累乞奉祠,可差主管 台州 崇道观 。” 宋 陆游 《上书乞祠》诗:“上书又乞奉祠归,梦到湖边自叩扉。”

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