圣君性则哲，济济多英彦

出自唐代殷寅《铨试后征山别业寄源侍御》：

别业在征山，登高望畿甸。
严令天地肃，城阙如何见。
蔼蔼王侯门，华轩日游衒。
幸逢休明代，山虏尚交战。
投策去园林，率名皆拜选。
圣君性则哲，济济多英彦。
裴楷能清通，山涛急推荐。
謏才甘自屏，薄伎忝馀眷。
虽承国士恩，尚乏中人援。
畴昔相知者，今兹秉天宪。
朱绂何赫赫，绣衣复葱蒨。

注释参考

圣君

圣君 (shèngjūn) sage 对德才高超者的尊称 事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》 中国史前的虚构的理想的统治者

则哲

《书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”后以“则哲”谓知人。《后汉书·乐成靖王党传》：“朕无‘则哲’之明，致简统失序，罔以尉承大姬，增怀永叹。” 南朝 宋 谢庄 《求贤表》：“故 楚 书以善人为宝， 虞 曲以则哲为难。” 唐 颜真卿 《谢吏部侍郎表》：“伏揆虚薄，祗惧实深。常恐上尘则哲之明，下负窃位之责。” 宋 王禹偁 《拟贬萧瑀出家诏》：“朕失任贤之道，昩则哲之明。”

济济

(1).众多貌。《诗·大雅·旱麓》：“瞻彼 旱 麓，榛楛济济。” 毛 传：“济济，众多也。” 唐 卢纶 《元日早朝呈故省诸公》诗：“济济延多士，躚躚舞百蛮。” 郑观应 《盛世危言·西学》：“数年之后有不人才济济者，吾不信也。” 李劼人 《da1~1波》第三部第九章：“偌大的广场，已是人众济济。”

(2).整齐美好貌。《诗·齐风·载驱》：“四驪济济，垂轡濔濔。”《隋书·音乐志中》：“昭昭车服，济济衣簪。” 元 戴善夫 《风光好》第二折：“空那般衣冠济济，状貌堂堂，却为甚偏嫌俺妓女，怕见婆娘？”

庄敬貌。济，通“ 齐 ”。《诗·大雅·公刘》：“蹌蹌济济，俾筵俾几。” 郑玄 笺：“济济，士大夫之威仪也。”《管子·形势解》：“济济者，诚庄事断也。”《汉书·刘向传》：“臣闻 舜 命九官，济济相让，和之至也。”《隋书·音乐志上》：“其容穆穆，其仪济济。” 宋 司马光 《乞罢详定押班札子》：“朝廷不闻肃雍济济之风，数有变色分争之丑，臣窃为陛下惜之。” 孙中山 《香港兴中会章程》：“堂堂 hua1~1国 ，不齿於列邦；济济衣冠，被轻於异族，有志之士，能不痛心！”

英彦

英俊之士；才智卓越的人。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪二》：“愿陛下更选英彦，以充廊庙。”《旧唐书·孔纬传》：“国祚方泰，英彦盈庭。” 清 顾炎武 《述古》诗：“何必会风云，弟子皆英彦。” 王闿运 《余世松诔》序：“ 余 君 佐卿 ， 湘州 之英彦也。”