对之心地悟理学，此是天民尹先觉

出自宋代陈鉴之《寄题长溪杨耻斋梅楼楼乃其先世读书之所》：

乃翁爱书书满楼，万轴插架堪汗牛。
乃翁爱梅梅绕楼，千年老干如苍虬。
梅护群书俗尘绝，书对梅梢滋味别。
有时掩卷静倚阑，檐角一枝擎淡月。
雁行编简相从久，笔砚收功竟负。
儿孙登楼凛生敬，谓此梅花乃先友。
一新丹雘焕枅拱，黄卷依然对姬孔。
汲泉不是灌梅花，培养君家读书种。
袍香青紫云路同，盛事何翅继乃翁。
后来应有跨灶者，百花头上文正公。
吾知乃翁好梅音，不旬区区为名第。
霜飚天地惨无色，谁得东皇第一义。
惟梅气禀超卓越，首送春风入书幄。
对之心地悟理学，此是天民尹先觉。

注释参考

心地

心地 (xīndì) 指人的存心、用心 intention 心地善良 佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养 mind 愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》 自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》 欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》 心情,心境 mood 心地轻松 心胸、气量 breath of mind 总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》

悟理

(1).领会道理。 唐 苏颋 《授吴昇太子左赞善大夫制》：“ 吴昇 悟理明达，用心微妙，博以才艺，精於谈吐。”

(2).参悟佛理。 明 陈子龙 《萧山寺作》诗：“悟理尘网超，藴真玄赏契。”

天民

(1).指贤者。因其明乎天理，适乎天性，故称。《庄子·庚桑楚》：“人之所舍，谓之天民；天之所助，谓之天子。”《孟子·尽心上》：“有天民者，达可行於天下而后行之者也。” 宋 陈师道 《理究》：“贤而在下谓之天民，贤而在上谓之天吏。” 明 方孝孺 《林泉读书斋铭》：“匪学奚知，匪行奚臻，主敬立诚，卓为天民。”

(2).指人民；普通人。《礼记·王制》：“少而无父者谓之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之矜，老而无夫者谓之寡，此四者天民之穷而无告者也。”《墨子·非攻下》：“夫取天之人，以攻天邑，此刺杀天民。” 清 魏源 《长沙秋怀》诗之四：“我本赤子一，天民天自育。”

先觉

先觉 (xiānjué) 事先认识觉察的人;觉悟早于常人的人 a person of foresight 先知先觉