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名句 青云自致屠龙学,白首同归种树书
释义

青云自致屠龙学,白首同归种树书

黄庭坚 《次韵子高即事》

出自宋代黄庭坚《次韵子高即事》:

诗礼不忘它日问,文章未觉古人疏。
青云自致屠龙学,白首同归种树书
绿叶青阴啼鸟下,游丝飞絮落花余。
无因常得杯中物,愿作鸱夷载属车。

注释参考

青云

青云 (qīngyún) 比喻高官显爵 high official position 平步青云 旧时比喻道德高尚有威望 noble 青云之士 比喻隐居 hermit 形入紫闼,而意在青云 天空 sky

自致

(1).竭尽自己的心力。《论语·子张》:“ 曾子 曰:‘吾闻诸夫子,人未有自致者也,必也亲丧乎。’”

(2).凭主观努力而得。《南史·赵知礼蔡徵等传论》:“ 希祥 劳臣之子,才名自致,迹涉便佞,贞介所羞。” 唐 杜甫 《送顾八分》诗:“烈士恶苟得,俊杰思自致。” 宋 曾巩 《墨池记》:“ 羲之 之书,晚乃善;则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。” 清 谭嗣同 《治事篇·学会》:“人人可以自致,处处可以见功,夫何惮而久不为也。”

(3).谓将精力用在某一方面。 清 谭嗣同 《与唐绂丞书》:“虽然,三十曰壮,坐此縈繚迟回,卒不克自致于当世有用之学。”

(4).自己表达。《礼记·郊特牲》:“祭祀之相,主人自致其敬,尽其嘉,而无与让也。”

(5).犹自给;亲自料理、备办。《陈书·文学传·褚玠》:“ 玠 在任岁餘,守禄俸而已,去官之日,不堪自致,因留县境,种蔬菜以自给。” 宋 曾巩 《洪渥传》:“其孥盖弱,力不能自致,其兄益已老矣,无可奈何,则念輒悲之。” 清 曾国藩 《陈岱云妻易安人墓志铭》:“ 陈君 之病,凡三閲月矣,安人单忧极瘁,衣不解带者四十餘日,凡可以自致者,无弗致也。”

(6).谓自丧其身。《新五代史·晋臣传·桑维翰》:“﹝ 张彦泽 ﹞告 德光 曰:‘ 维翰 自縊。’ 德光 曰:‘我本无心杀 维翰 , 维翰 何必自致。’”

(7).自至其处。 汉 司马相如 《喻巴蜀檄》:“道里辽远,山川阻深,不能自致。”

屠龙

(1).《庄子·列御寇》:“ 朱泙漫 学屠龙於 支离益 ,单千金之家,三年技成,而无所用其巧。”后因以指高超的技艺或高超而无用的技艺。 唐 卢照邻 《释疾文》:“既而屠龙适就,刻鵠初成。” 唐 张怀瓘 《书估》:“声闻虽美,功业未遒,空有望於屠龙,竟难成於画虎。” 宋 司马光 《遣兴》诗:“待兔谋真拙,屠龙艺亦虚。” 廖仲恺 《一剪梅·题五层楼图》词:“兴亡閲遍古今同,文只雕虫,技只屠龙。”

(2).比喻跟强敌作英勇斗争。 柳亚子 《有怀章太炎邹威丹两先生狱中》诗:“泣麟悲凤佯狂客,搏虎屠龙革命军。” ye1-11*1英 《远望》诗:“赤道雕弓能射虎,椰林匕首敢屠龙。”

白首同归

晋 潘岳 《金谷集作诗》:“春荣谁不慕,岁寒良独希;投分寄石友,白首同所归。”原谓友谊坚贞,至老不变。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·仇隙》:“ 孙秀 既恨 石崇 不与 緑珠 ,又憾 潘岳 昔遇之不以礼……收 石崇 、 欧阳坚石 ( 欧阳建 ),同日收 岳 。 石 先送市,亦不相知。 潘 后至, 石 谓 潘 曰:‘ 安仁 ,卿亦復尔邪?’ 潘 曰:‘可谓白首同所归。’”当时以为 潘 诗适成其谶。后转指年龄皆老而同时死亡。 唐 白居易 《九年十一月二十一日感事而作》诗:“当君白首同归日,是我青山独往时。”

成语解释归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。白首同归出处晋·潘岳《金谷集作诗》:“春荣谁不慕,岁寒良独希;投分寄石友,白首同所归。”使用例句当君白首同归日,是我青山独往时。 ◎唐·白居易《九年十一月十一日感事而作》诗

种树书

有关种植的书籍;农书。 唐 韩愈 《送石处士赴河阳幕》诗:“长把种树书,人云避世士。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天》词:“都将万字平戎策,换取东家种树书。” 宋 刘克庄 《水龙吟》词:“挟种树书,举障尘扇,著游山屐。”

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