天宝太白殁，六义已消歇。

出自唐朝孟郊《读张碧集》

天宝太白殁，六义已消歇。大哉国风本，丧而王泽竭。
先生今复生，斯文信难缺。下笔证兴亡，陈词备风骨。
高秋数奏琴，澄潭一轮月。谁作采诗官，忍之不挥发。

注释参考

天宝

[the title of the Emperor Tang Xuanzong's reign] 唐玄宗李隆基的年号(公元742——755年)

开元天宝之际。—— 宋· 苏轼《教战守》

详细解释

(1).天然的宝物。《商君书·来民》：“夫实壙什虚，出天宝，而百万事本，其所益多也。” 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 金 贾益谦 《赠答史院从事》诗：“物华天宝无今古，凤阁鸞臺孰后先。”

(2).神名。即 秦穆公 所获之 陈宝 。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“追天宝，出一方。” 李善 注：“ 应劭 曰：‘天宝， 陈宝 也。’ 晋灼 曰：‘天宝，鷄头而人身。’” 唐 李白 《大猎赋》：“获天宝于 陈仓 ，载 非熊 于 渭 滨。”

太白

太白 (tàibái) 星名,即金星,又称“长庚”、“启明” vesper;Venus 察日行以处位太白。——《史记·天官书》 山名,位于陕西省眉县东南 Mount Taibai 西当太白有鸟道,可以横绝 峨眉巅。—— 李白《蜀道难》 经穴名。出《灵枢·本输》。属足太阴脾经。输(原)穴。位于足内侧缘,当第一跖骨小头后下方凹陷处。主治胃痛,腹胀,吐泻,痢疾等。直刺0.5—1寸。灸 3—5分钟 Taipai

六义

(1).亦称“ 六诗 ”。《〈诗〉大序》：“诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。” 孔颖达 疏：“风、雅、颂者，诗篇之异体；赋、比、兴者，诗文之异辞耳。大小不同而得并为六义者，赋、比、兴是诗之所用，风、雅、颂是诗之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为义，非别有篇卷也。”近人认为：风是各国的歌谣，雅是 周 王畿的歌曲，颂是庙堂祭祀的乐歌，是《诗经》的三种体制；赋是敷陈其事，比是指物譬喻，兴是借物起兴，是《诗经》的三种表现内容的方法。后指以《诗经》为代表的文学创作的精神和原则。 唐 孟郊 《读张碧集》诗：“ 天寳 太白 殁，六义已消歇。大哉《国风》本，丧而王泽竭。” 唐 罗隐 《广陵李仆射借示近诗因投献》诗：“閒寻綺思千花丽，静想高吟六义清。”

(2).指六书。《晋书·卫恒传》：“有 沮诵 、 仓頡 者，始作书契，以代结绳，盖覩鸟跡以兴思也。因而遂滋，则谓之字，有六义焉。一曰指事，上、下是也。二曰象形，日、月是也。三曰形声，江、河是也。四曰会意，武、信是也。五曰转注，老、考是也。六曰假借，令、长是也。” 清 曹寅 《夜饮和培山眼镜歌》：“六义精严神不灭，万象芸芸亲手泽。”参见“ 六书 ”。

消歇

消失；止歇。 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“容华坐消歇，端为谁苦辛？” 唐 孟郊 《读＜张碧集＞》诗：“ 天宝 太白 殁，六义已消歇。” 宋 文同 《露香亭》诗：“宿露濛晓花，婀娜清香发。随风入怀袖，累日不消歇。” 鲁迅 《南腔北调集·小品文的危机》：“ 晋 朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。”