都不如、默默守其中，神逸乐

出自元代李道纯《满江红 授觉庵》：

道本自然，但有为、头头是错。
若一味谈空，如何摸索。
无有双忘终不了，两边兼用遭缠缚。
都不如、默默守其中，神逸乐。
过去事，须忘却。
未来事，休详度。
这见在工夫，更休泥着。
六欲不生三毒灭，一阳来复群阴剥。
悟真空、抱本还元虚，为真觉。

注释参考

不如

不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 not up to;inferior to 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》

默默

默默 (mòmò) 不说话、不出声的样子 quietly

其中

其中 (qízhōng) 那里面;那中间 among;in (which) 乐在其中

神逸

(1).谓文思活跃。《旧唐书·文苑传下·李翰》：“为文精密，用思苦涩。常从 阳翟 令 皇甫曾 求音乐，每思涸则奏乐，神逸则著文。”

(2).神奇超逸。 宋 苏轼 《画水记》：“ 唐 广明 中，处士 孙位 始出新意，画奔湍巨浪与山石曲折，随物赋形，尽水之变，号称神逸。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“ 张长史 草书頽然天放，略有点画处，而意态自足，号称神逸。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记·宾退杂识》：“尾有 宣和 二篆书，与 赵 本又不同，而字画之神逸迥出诸家之上，或即 贾 刻原本歟！”