造化平心混万殊，高低一色眩离朱

出自宋代周必大《次韵程泰之正字奉祠惠照院咏雪五首》：

造化平心混万殊，高低一色眩离朱。
如何尚爱南枝瘦，偏以凝脂助曼肤。

注释参考

造化

造化 (zàohuà) 福分;好运气 good luck 子女都这么孝敬,你可真有造化 自然界 Nature 造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》 信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 与造化抗衡

平心

(1) [according to one's conscience]∶除去成见,用心公平

且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。——《汉书·李广苏建传》

(2) [be even-tempered and good-humoured]∶ 心平气和地

平心而察之。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

详细解释

(1).谓用心公平；态度公正。《荀子·大略》：“是非疑，则度之以远事，验之以近物，参之以平心，流言止焉，恶言死焉。” 三国 魏 曹操 《让县自明本志令》：“故在 济南 ，除残去秽，平心选举，违忤诸常侍。” 元 关汉卿 《五侯宴》第一折：“他将有乳食的妳子与他孩儿喫，却将那无乳的妳子与俺孩儿喫，怎生将息的起来？这妇人不平心，好，打这泼贱人！”

(2).使心情平和；态度冷静。《礼记·深衣》：“下齐如权衡者，以安志而平心也。” 宋 司马光 《与范景仁第四书》：“窃谓医书治已病，平心和气治未病。” 元 刘壎 《隐居通议·朱陆二》：“观 文公 之言，平心服善如此，何尝如后来学者抑扬毁誉之过实哉！” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“平心想来，我现在定然是幸福，至少在物质上是幸福。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二三：“我们的 王先生 真是圆通不过的，他从不肯坚执一种意见，对于什么事情都说平心的话。”

万殊

各不相同。亦指各种不同的现象、事物。《淮南子·本经训》：“包裹风俗，斟酌万殊。” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。” 宋 王安石 《寄吴冲卿》诗：“物变极万殊，心通才一曲。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·公冶长篇五》：“仁、义、忠、孝，固无非性者，而现前万殊，根原一本，亦自不容笼统。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“此盖谓行虽万殊，而归致是一。”

高低

高低 (gāodī) 高度,高低的程度 height 估计一下立柜的高低 高下 relative superiority or inferiority 两人水平差不多,很难争出高低 说话、做事的分寸(指说话或做事) sense of propriety;discretion 不知高低 意外情况 accident 拳上无眼,倘若还有些高低,可如之奈何?——元·佚名《独角牛》 胜负 victory or defeat 比个高低 高低 (gāodī) 无论如何 on any account 嘴都说破了,老王高低不答应 通讯员却高低不肯,挟了被子就走。——《百合花》 终究,到底 at long last 高低找到了这本书 这本书高低叫他弄丢了

一色

(1).单色；一种颜色。《汉书·梅福传》：“一色成体谓之醇，白黑杂合谓之駮。” 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。” 宋 欧阳修 《自菩提步月归广化寺》诗：“明月浄松林，千峰同一色。” 峻青 《烟墩》：“你站立墩上，凭堞远眺，俯瞰那碧波万顷水天一色的沧海，遥瞻那峰峦千里岚气迷蒙的群山。”

(2).一种；一类。《唐六典·户部尚书·金部郎中》：“ 开元 二十年敕，以为﹝俸食﹞名目虽多，料数先定，既烦案牘，因此生姦，自今以后，合为一色，都以月俸为名。” 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》：“望请命妇会於别殿；九部乐从东门入；散乐一色，伏望停省。”

(3).谓全部一样。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种红蓝花梔子》“粱米第一，粟米第二”原注：“必用一色纯米，勿使有杂。” 金 元好问 《雪岩》诗：“贞松劲柏四时春，霽月光风一色新。” 郁达夫 《迟桂花》：“这沉静清彻的声气，也和 翁则生 的一色而没有两样。” 周立波 《山乡巨变》上一：“土改时，我分一幢地主的横屋，一色的青瓦。”

离朱

(1).即 离娄 。《庄子·骈拇》：“是故駢於明者，乱五色，淫文章，青黄黼黻之煌煌非乎？而 离朱 是已。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“ 离朱 ， 黄帝 时人，百步见秋毫之末。一云见千里鍼锋。《孟子》作 离娄 。” 晋 陆机 《演连珠》之三三：“臣闻飞轡西顿，则 离朱 与矇瞍收察；悬景东秀，则夜光与珷玞匿耀。” 唐 李白 《上安州李长史书》：“乏 离朱 之明，昧 王戎 之视。” 明 王衡 《郁轮袍》第七折：“如今末刼浇薄，世上人只为功名一事，颠倒倒颠的瞎眼人，强做 离朱 。”参见“ 离娄 ”。

(2).传说中的神禽。《山海经·海外南经》：“ 狄山 ， 帝尧 葬于阳， 帝嚳 葬于阴。爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、离朱、视肉。” 袁珂 校注：“ 郭璞 云：‘﹝离朱﹞木名也，见《庄子》。今图作赤乌。’案：‘离朱在熊、羆、文虎、蜼、豹之间，自应是动物名。 郭 云木名，误也。此动物维何？窃以为即日中踆乌（三足乌）…… 郭 注云今图作赤乌者，盖离朱之古图象也。是乃日中神禽即所谓踆乌、阳乌或金乌者。’”