| 名句 | 偶作郊原十日游，未应回首厌笼囚 |
| 释义 | 偶作郊原十日游，未应回首厌笼囚苏轼 《和子由四首 韩太祝送游太山》出自宋代苏轼《和子由四首 韩太祝送游太山》：偶作郊原十日游，未应回首厌笼囚。 注释参考偶作谓不经意而作。多用于诗词题中。如 唐 白居易 有《洛中偶作》诗， 宋 辛弃疾 有《浣溪沙·偶作》词。 郊原原野。 南朝 梁 萧子范 《东亭极望》诗：“郊原共超远，林野杂依菲。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“郊原雨初足，风日清且好。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·送饯》：“国破山河在，城倾草树迷。看纵横白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花灿烂的郊原，眼前是原始的林木萧森。” 十日(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食ba1-1九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。 (2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。” 未应(1).犹不须。 宋 王安石 《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。” (2).犹不算；不是。 唐 李白 《梁园吟》：“ 东山 高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。” (3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。” (4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？” 回首(1) [turn one's head;turn round]∶把头转向后方 (2) [look back]∶回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) [die]∶婉辞。死亡 回首之日 详细解释(1).回头；回头看。 汉 司马相如 《封禅文》：“昆虫闓懌，回首面内。” 宋 苏轼 《观湖》诗之一：“回首不知沙界小，飘衣犹觉色尘高。”《红楼梦》第一○四回：“ 雨村 回首看时，只见烈焰烧天，飞灰蔽日。” mao1~1泽1*1东 《十六字令》之一：“惊回首，离天三尺三。” (2).谓归顺。《东观汉记·伏湛传》：“ 武王 庄公 ，所以砥礪蕃屏，劝进忠信，令四方诸侯，咸乐回首，仰望京师。”《后汉书·伏湛传》：“是故四方回首，仰望京师。” (3).回想，回忆。 唐 杜甫 《将赴荆南寄别李剑州》诗：“戎马相逢更何日，春风回首 仲宣 楼。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“故国不堪回首月明中。” 清 钱之青 《归里后亲朋枉过有作》诗：“回首出门初，变迁几ba1-1九。” 李大钊 《青春》：“人事万端，那堪回首。” (4).谓死亡。《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“今日拜辞长老回首，烦乞长老慈悲，求个安身去处。”《儒林外史》第四八回：“直到临回首的时候，还念着老伯不曾得见一面。” 亦作“廻首”。1.回头；回头看。 汉 司马相如 《封禅文》：“昆虫闓泽，迴首面内。” 南朝 梁 沉约 《登高望春》诗：“迴首望 长安 ，城闕鬱盘桓。” 唐 韩愈 《别盈上人》诗：“ 祝融峰 下一迴首，即是此生长别离。” 闻一多 《孤雁》诗：“可怜的孤魂啊！更不须向天回首了。天是一个无涯的秘密……不是你能猜破的。” (2).回想；回忆。《艺文类聚》卷一引 南朝 梁 鲍泉 《江上望月》诗：“无因转还汎，迴首眷前贤。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“迴首卿相位，通途无佗歧。” 清 唐孙华 《赁小舟渡江》诗：“昔年迴首乘车梦，打鼓鸣笳破浪行。” (3).归顺。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪中》：“是以羣雄廻首，百姓企踵。” |
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