且藏锋挫锐，先人后己，和光混俗，岂辨高低

出自元代王玠《沁园春 全真家风》：

不恋功名，不求富贵，不惹闲非。
盖一间茅屋，依山傍水，甘贫守道，静掩柴扉。
读会丹经，烧残宝篆，终日逍遥任自为。
真堪悦，遇饥来吃饭，冷即穿衣。
个中消息谁知。
自里面惺惺外若痴。
且藏锋挫锐，先人后己，和光混俗，岂辨高低。
处世随缘，乐天知命，白雪壶中配坎离。
时来到，与十洲仙子，同驾云归。

注释参考

藏锋

(1).书法用语。谓笔锋隐而不露。《太平御览》卷七四八引 唐 徐浩 《论书》：“用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病。” 宋 姜夔 《续书谱·用笔》：“笔正则藏锋，笔偃则锋出。”

(2).比喻才华不外露。 唐 刘肃 《大唐新语·聪敏》：“公词翰若此，何忍藏锋，以成鄙夫之过。”

挫锐

摧折锐气；锐气受挫。《孙子·作战》：“其用战也，胜久则钝兵挫鋭。”《孔子家语·颜回》：“好言兵讨而挫鋭於 邾 ，是智不足名也。” 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“东厢之乐，由是失次， 宋 亦觉其挫鋭。”《三国演义》第七五回：“ 于禁 被擒， 庞德 被斩， 魏 兵挫鋭。”

先人后己

先人后己 (xiānrén-hòujǐ) 优先考虑他人利益 put others before oneself 谦让恭敬,先人后己。——汉· 班昭《女诫·卑弱》 成语解释首先考虑别人，然后想到自己。先人后己出处《礼记·坊记》：“子云：‘君子贵人而贱己，先人而后己。’”使用例句这也表现了他先人后己、艰苦朴素的崇高品质。

和光

(1).谓才华内蕴，不露锋芒。《后汉书·王允传》：“公与 董太师 并位俱封，而独崇高节，岂和光之道邪？” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“内寳养生之道，外则和光於世。”《魏书·释老志》：“和光六道，同尘万类。” 唐 王维 《送綦母校书弃官还江东》诗：“和光鱼鸟际，澹尔蒹葭丛。”参见“ 和光同尘 ”。

(2).共同照耀。 唐 韦展 《日月如合璧赋》：“分则列照於三无，聚则和光於六合。”

(3).柔和的光辉。 宋 苏轼 《妒佳月》诗：“浩瀚玻璃琖，和光入胸臆。”

混俗

谓混同世俗，不清高超脱。 唐 杨于陵 《赠毛仙翁》诗：“先生 赤松 侣，混俗游人间。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“ 藏几 工诗好酒，混俗无拘检。” 元 无名氏 《冤家债主》第三折：“难道阳世间官府多机变，阴府内神灵也混俗，把 森罗殿 都做了营生铺？”

高低

高低 (gāodī) 高度,高低的程度 height 估计一下立柜的高低 高下 relative superiority or inferiority 两人水平差不多,很难争出高低 说话、做事的分寸(指说话或做事) sense of propriety;discretion 不知高低 意外情况 accident 拳上无眼,倘若还有些高低,可如之奈何?——元·佚名《独角牛》 胜负 victory or defeat 比个高低 高低 (gāodī) 无论如何 on any account 嘴都说破了,老王高低不答应 通讯员却高低不肯,挟了被子就走。——《百合花》 终究,到底 at long last 高低找到了这本书 这本书高低叫他弄丢了