“顶笠遍参请，平生志甚勤”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代赵汝鐩《送宗上人归闽》：

顶笠遍参请，平生志甚勤。
耳方离岳漠，眼已接闽云。
宿岭星辰近，流溪烟雾分。
劝师早休歇，禅不在多闻。

注释参考

参请

(1).佛教语。拜见请益之意。宋苏辙《余居高安三年每晨入莫出辄过圣寿访聪长老作一诗记之》：“禪老未嫌参请数，渔舟空怪往来频。”

(2).泛指向长辈请教。元刘壎《隐居通议·理学一》：“惜予生晚，不及见诸贤而参请也。”

(3).指参禅悟道一类的故事。宋孟元老《东京梦华录·瓦舍众伎》：“説参请，谓宾主参禪悟道等事。” 郑振铎《插图本中国文学史》第三三章三：“ 宋代有说经、说参请的风气，和说小说、讲史书者同列为‘说话人’的专业。”

平生

平生 (píngshēng) 终身;一生 all one’s life 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》婚姻是一个人的平生大事向来;素来 always 他平生是很勤俭的吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

名句	顶笠遍参请，平生志甚勤
释义	顶笠遍参请，平生志甚勤赵汝鐩《送宗上人归闽》出自宋代赵汝鐩《送宗上人归闽》：顶笠遍参请，平生志甚勤。耳方离岳漠，眼已接闽云。宿岭星辰近，流溪烟雾分。劝师早休歇，禅不在多闻。注释参考参请 (1).佛教语。拜见请益之意。宋苏辙《余居高安三年每晨入莫出辄过圣寿访聪长老作一诗记之》：“禪老未嫌参请数，渔舟空怪往来频。” (2).泛指向长辈请教。元刘壎《隐居通议·理学一》：“惜予生晚，不及见诸贤而参请也。” (3).指参禅悟道一类的故事。宋孟元老《东京梦华录·瓦舍众伎》：“説参请，谓宾主参禪悟道等事。” 郑振铎《插图本中国文学史》第三三章三：“ 宋代有说经、说参请的风气，和说小说、讲史书者同列为‘说话人’的专业。” 平生平生 (píngshēng) 终身;一生 all one’s life 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》婚姻是一个人的平生大事向来;素来 always 他平生是很勤俭的吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
随便看	山邮花木似平阳，愁杀多情骢马郎西午桥街行怅望，南龙兴寺立踟蹰。或乏儋石储，或穿带索衣忆得陶潜语，羲皇无以过情悬碧落飞何晚，立近清池意自高秋衣那敢薄，病骨自难温已作沉舟君勿叹，年来何止阅千帆雾卷云收山岳静，楚天空阔一轮寒精神先付与，人中瑞。文彩未彰，消息已露逼眼花光罗绮眩，照人酒色琼瑶白千金散义士，四坐无凡宾。不自娇玉颜，方希炼金骨。孔雀东飞何处栖，庐江小吏仲卿妻。我愚不敢望，时以管觇豹白露凄风洗瘴烟，梦回相对两凄然。不知居士乐，空受俗人怜谢守吟来谁继者，洛英老去各何如一朝换酒入邻家，顾视腰间犹犊鼻道子掉头不肯应，刚杰我已足自恃忽来湖上寻旧游，坐令湖水生颜色东园桃李正欲发，开门借与停车轮吴越旧邦遗泽在，定应符竹付诸郎。蒜溪一脉涓涓水，只绿庵西数丈田懊恨东风，恍如春梦，匆匆又去。