岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵

出自唐代杜甫《诸将五首》：

汉朝陵墓对南山，胡虏千秋尚入关。
昨日玉鱼蒙葬地，早时金碗出人间。
见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。
多少材官守泾渭，将军且莫破愁颜。
韩公本意筑三城，拟绝天骄拔汉旌。
岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。
胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。
独使至尊忧社稷，诸君何以答升平。
洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。
沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封。
朝廷衮职虽多预，天下军储不自供。
稍喜临边王相国，肯销金甲事春农。
回首扶桑铜柱标，冥冥氛祲未全销。
越裳翡翠无消息，南海明珠久寂寥。
殊锡曾为大司马，总戎皆插侍中貂。
炎风朔雪天王地，只在忠臣翊圣朝。
锦江春色逐人来，巫峡清秋万壑哀。
正忆往时严仆射，共迎中使望乡台。
主恩前后三持节，军令分明数举杯。
西蜀地形天下险，安危须仗出群材。

注释参考

回纥

古代民族名兼国名。为 袁纥 后裔，初受 突厥 统辖， 唐 天宝 三年灭 突厥 后建立可汗政权， 贞元 四年改称 回鹘 ， 开成 五年被 黠戛斯 所灭，余众分三支西迁：一迁 吐鲁番盆地 ，称 高昌回鹘 或 西州回鹘 ；一迁 葱岭 西 楚河 畔，称 葱岭西回鹘 ；一迁 河西走廊 ，称 河西回鹘 。后改称 畏吾儿 (即今 wei1*1吾尔 )。也叫回回。参见“ 回回 ”。

回纥 。我国古代西北方少数民族名。后亦称“ 迴鶻 ”。《旧唐书·回纥传》：“ 迴紇 ，其先 匈奴 之裔也……在 薛延陀 北境，居 娑陵水 侧，去 长安 六千九百里，随逐水草，胜兵五万，人口十万人。”《旧唐书·回纥传》：“ 元和 四年， 蔼德曷里禄没弭施合密毗迦可汗 遣使改为 迴鶻 ，义取迴旋轻捷如鶻也。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“四年， 迴紇 求和亲。”《敦煌变文集·张淮深变文》：“ 迴鶻 既败，当即生降。”

翻然

翻然 (fānrán) 形容改变得很快而彻底 change quickly and completely 翻然悔悟 也作“幡然”

远救

远方的救兵。《后汉书·窦融传》：“夫负虚交而易强御，恃远救而轻近敌，未见其利也。”

朔方

朔方 (shuòfāng) 北方 north 北方申命和叔,宅朔方,曰 幽都。——《书·尧典》