夫妇之恩重太山，背恩弃义须臾间

出自宋代欧阳修《鸣鸠》：

天将阴，鸣鸠逐妇鸣中林，鸠妇怒啼无好音。
天雨止，鸠呼妇归鸣且喜，妇不亟归呼不已。
逐之其去恨不早，呼不肯来固其理。
吾老病骨知阴晴，每愁天阴闻此声。
日长思睡不可得，遭尔聒聒何时停。
众鸟笑鸣鸠，尔拙固无匹。
不能娶巧妇，以共营家室。
寄巢生子四散飞，一身有妇长相失。
夫妇之恩重太山，背恩弃义须臾间。
心非无情不得已，物有至拙诚可怜。
君不见人心百态巧且艰，临危利害两相关。
朝为亲戚暮仇敌。
自古常嗟交道难。

注释参考

夫妇

(1).夫妻。《易·序卦》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。”《孟子·滕文公上》：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 纱帽圆领，金带皂靴，先拜了给諫公夫妇；一派细乐，引进洞房。” 曹禺 《日出》第二幕：“ 陈白露 （按电铃）你们夫妇两人感情真好，这一会儿都离不开。”

(2).犹言匹夫匹妇，指平民男女。《管子·宙合》：“分敬而无妒则夫妇和勉矣。” 郭沫若 等集校：“此二句独言‘夫妇’，盖谓举国百姓之男女也。君臣相得，故天下之男女亦和谐而共勉。”《管子·君臣下》：“有道之国发号出令，而夫妇尽归亲於上矣。”《礼记·中庸》：“君子之道费而隐，夫妇之愚，可以与知焉。及其至也，虽圣人亦有所不知焉。” 郑玄 注：“言匹夫匹妇愚耳，亦可以其与有所知，可以其能有所行者，以其知行之极也。” 唐 刘驾 《唐乐府》序：“获见明天子以德归 河 湟 地，臣得与天下夫妇復为太平人。”

太山

(1).即泰山。山名。《孟子·梁惠王上》：“挟 太山 以超 北海 ，语人曰，‘我不能。’是诚不能也。”

(2).即泰山。曲名。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“若次其曲引所宜，则《广陵》、《止息》、《东武》、《太山》。” 李善 注：“ 曹植 有《太山梁甫吟》。 左思 《齐都赋》注曰：‘《东武》、《太山》，皆 齐 之土风謡歌謳吟之曲名也。’”

(3).即泰山。称岳父。 元 无名氏 《合同文字》第三折：“谢得你太山做主，我是他嫡亲骨血。”

背恩弃义

见“ 背恩弃义 ”。

同“ 背恩忘义 ”。 汉 桓宽 《盐铁论·未通》：“反以身劳民，民犹背恩弃义而远流亡。”亦作“ 背恩弃义 ”。 管桦 《关于＜暴风雨之夜＞的复信》：“反之，丢掉革命传统，对人民背恩弃义，一阔脸就变，骑在人民头上作威作福，便为人民所诅咒了。”

须臾

须臾 (xūyú) 片刻 for a moment 须臾不可离 一会儿 in an instant 须臾,蛇不见了。——《三国演义》