“想兹栖禅夜，见月东峰初”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代韦应物《寄皎然上人》：

吴兴老释子，野雪盖精庐。
诗名徒自振，道心长晏如。
想兹栖禅夜，见月东峰初。
鸣钟惊岩壑，焚香满空虚。
叨慕端成旧，未识岂为疏。
愿以碧云思，方君怨别馀。
茂苑文华地，流水古僧居。
何当一游咏，倚阁吟踌躇。

注释参考

栖禅

亦作“栖禪”。犹坐禅。《魏书·释老志》：“昔如来阐教，多依山林，今此僧徒，恋著城邑。岂湫隘是经行所宜，浮諠必栖禪之宅，当由利引其心，莫能自止。” 唐黄滔《壶公山》诗：“井通鰌吐脉，僧隔虎栖禪。” 元韦居安《梅磵诗话》卷中：“ 莆田赵仲白读公诗集，有诗云：‘ 茶山八十二癯仙，千首新诗手自编。吟到瘴烟因避寇，贵登从橐只栖禪。’”

名句	想兹栖禅夜，见月东峰初
释义	想兹栖禅夜，见月东峰初韦应物《寄皎然上人》出自唐代韦应物《寄皎然上人》：吴兴老释子，野雪盖精庐。诗名徒自振，道心长晏如。想兹栖禅夜，见月东峰初。鸣钟惊岩壑，焚香满空虚。叨慕端成旧，未识岂为疏。愿以碧云思，方君怨别馀。茂苑文华地，流水古僧居。何当一游咏，倚阁吟踌躇。注释参考栖禅亦作“栖禪”。犹坐禅。《魏书·释老志》：“昔如来阐教，多依山林，今此僧徒，恋著城邑。岂湫隘是经行所宜，浮諠必栖禪之宅，当由利引其心，莫能自止。” 唐黄滔《壶公山》诗：“井通鰌吐脉，僧隔虎栖禪。” 元韦居安《梅磵诗话》卷中：“ 莆田赵仲白读公诗集，有诗云：‘ 茶山八十二癯仙，千首新诗手自编。吟到瘴烟因避寇，贵登从橐只栖禪。’”
随便看	何草不玄何人不矜哀我征夫，独为匪民万户不禁酒，三年真识翁。登高能赋属大夫，游览未厌嗟已晡诗家事业君休问，不独穷人亦瘦人。王官有忧责，霖潦河未落阎夫子，通古今银烛将残，玳筵初散，依旧愁绪。便涤器何妨，当炉正好，镇同比翼。妙山孤倜傥，良友贰遨游两鬓斜知随节改，百忧差喜得身强约束蛟螭，夭矫服驯唯见荒丘原，野草涂朝露。醉中苦有薰香癖，烧得春衫两袖穿江头女儿双髻丫，常随阿母供桑麻用底舒怀抱残书阖复开流黄山火著，碇石索雷鸣。黄山历尽见孤城，城上楼高眼倍明。丹水波涛泛，黄山烟雾上。黄山练水毓精灵，勋业当朝满鼎铭。渭水明秦甸，黄山入汉宫。莫将乌喙论勾践，鸟尽弓藏也不悲白云海色曙，明月天门秋欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予三拓却转问勾芒，首冠连鳌谁所置翠微寺本翠微宫，楼阁亭台几十重。