“入禅从鸽绕，说法有龙听。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝宋之问《游云门寺》

维舟探静域，作礼事尊经。投迹一萧散，为心自杳冥。
龛依大禹穴，楼倚少微星。沓嶂围兰若，回溪抱竹庭。
觉花涂砌白，甘露洗山青。雁塔鶱金地，虹桥转翠屏。
人天宵现景，神鬼昼潜形。理胜常虚寂，缘空自感灵。
入禅从鸽绕，说法有龙听。劫累终期灭，尘躬且未宁。
摇摇不安寐，待月咏岩扃。

注释参考

入禅

犹入定。南朝齐萧子良《迴向佛道门》：“十方诸菩萨，读诵於经法。入禪出禪者，劝总行众善。” 唐宋之问《游云门寺》诗：“入禪从鸽遶，説法有龙听。”

说法

说法 (shuōfǎ) 讲授佛法 expound Buddhist doctrine 现身说法说法 (shuōfǎ) 指说话所用的词 wording 换个说法,他也许能接受说出的想法;看法 view “嘴上wu1-1毛,办事不牢”是一种不全面的说法讲说的方法 a way of saying a thing

名句	入禅从鸽绕，说法有龙听。
释义	入禅从鸽绕，说法有龙听。宋之问《游云门寺》出自唐朝宋之问《游云门寺》维舟探静域，作礼事尊经。投迹一萧散，为心自杳冥。龛依大禹穴，楼倚少微星。沓嶂围兰若，回溪抱竹庭。觉花涂砌白，甘露洗山青。雁塔鶱金地，虹桥转翠屏。人天宵现景，神鬼昼潜形。理胜常虚寂，缘空自感灵。入禅从鸽绕，说法有龙听。劫累终期灭，尘躬且未宁。摇摇不安寐，待月咏岩扃。注释参考入禅犹入定。南朝齐萧子良《迴向佛道门》：“十方诸菩萨，读诵於经法。入禪出禪者，劝总行众善。” 唐宋之问《游云门寺》诗：“入禪从鸽遶，説法有龙听。” 说法说法 (shuōfǎ) 讲授佛法 expound Buddhist doctrine 现身说法说法 (shuōfǎ) 指说话所用的词 wording 换个说法,他也许能接受说出的想法;看法 view “嘴上wu1-1毛,办事不牢”是一种不全面的说法讲说的方法 a way of saying a thing
随便看	假使诏催上道，不如敕放还山宝奁炷、麝烟初暖。往日霜前花委地，今年雪后树逢春。人那得、光阴似他。谷永有知应愧死，曹蜍无气谩偷生风搅长江浪搅风拟回首，又伫立、帘帏畔。龙母庙堂神鬼集，鳄鱼池近介鳞趋细草和烟尚绿，遥山向晚更碧。钓罢归来不系船，江村月落正堪眠丈八蛇矛战血乾，子孙今已列材官和之一何晚，今日仍成篇尘世难逢开口笑，生前相遇且衔杯我有江南丘壑趣，此弦能道心中事。风尘马足起建始移交让住中能不去山回已数重莫待山阳路农安用劝村村急，文不须工字字真傍邻垂柳，清霜万缕，送将人远。春闱未了冬登科，九万抟风谁与继。有时暂作披衣看，积雪凝霜不可干为吏文无害，临民政不苛分题回谏笔，留偈在商关。