| 名句 | 已喜禅心无别语，尚嫌剃发有诗斑。 |
| 释义 | 已喜禅心无别语，尚嫌剃发有诗斑。苏轼 《次韵道潜留别》出自宋朝苏轼《次韵道潜留别》为闻庐岳多真隐，故就高人断宿攀。 注释参考禅心佛教用语。谓清静寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥带水行。” 别语(1).惜别之语。 唐 韩愈 《送灵师》诗：“别语不许出，行裾动遭牵。” 宋 洪咨夔 《清平乐》词：“烟浦花桥如梦里，犹记倚楼别语。” (2).其他的话语。 明 袁凯 《京师得家书》诗：“行行无别语，只道早还乡。” 剃发落发出家。《释氏要览上·剃发》：“《因果经》云：过去诸佛，为成就无上菩提，捨饰好，剃鬚髮。”《魏书·房崇吉传》：“ 崇吉 夫妇异路，剃髮为沙门，改名 僧达 。” 宋 苏轼 《次韵道潜留别》：“已喜禪心无别语，尚嫌剃髮有诗班。” 赵朴初 《僧伽和佛的弟子》：“根据佛制，剃发、染衣、受戒是取得僧人资格的必要条件。剃发染衣的用意是为了舍弃美好的装饰，实行朴素无华的生活。” 诗斑指因作诗辛苦而生出的花白头发。 宋 苏轼 《次韵道潜留别》：“已喜禪心无别语，尚嫌剃髮有诗斑。” 王十朋 集注：“ 唐 僧诗云：髮为作诗斑。” |
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