“更寻栖枳处，犹是念仇香。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝林珝《送安养阎主簿还竹寺》

分手怨河梁，南征历汉阳。江山追宋玉，云雨梦襄王。
醉里宜城近，歌中郢路长。更寻栖枳处，犹是念仇香。

注释参考

犹是

(1).由此。犹，通“ 由 ”。汉刘向《列女传·王章妻女》：“ 章上封事言凤不可任用……天子不忍退凤，章犹是为凤所陷。” 三国魏嵇康《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”

(2).还是。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“ 蜀食井盐，如仙井大寧犹是大穴。” 明胡应麟《诗薮·近体下》：“初唐絶句精巧，犹是六朝餘习。”

仇香

原为东汉仇览的别名。因其曾任主簿，故后人常用以代称主簿。《事物异名录·爵位·主簿》引《野客丛书》：“文士有因其人名，遂为事用者，如近日呼主簿为仇香之类。” 宋杨万里《送罗宣卿主簿之官巴陵》诗：“惟君有子又擢桂，父子仇香仍一门。” 宋陆游《老学庵笔记》卷四：“ 唐拾遗耿纬《下邽喜叔孙主簿郑少府见过》诗云‘不是仇梅至，何人问百忧。’……近岁均州版本，輒改为‘仇香’。”

名句	更寻栖枳处，犹是念仇香。
释义	更寻栖枳处，犹是念仇香。林珝《送安养阎主簿还竹寺》出自唐朝林珝《送安养阎主簿还竹寺》分手怨河梁，南征历汉阳。江山追宋玉，云雨梦襄王。醉里宜城近，歌中郢路长。更寻栖枳处，犹是念仇香。注释参考犹是 (1).由此。犹，通“ 由 ”。汉刘向《列女传·王章妻女》：“ 章上封事言凤不可任用……天子不忍退凤，章犹是为凤所陷。” 三国魏嵇康《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。” (2).还是。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“ 蜀食井盐，如仙井大寧犹是大穴。” 明胡应麟《诗薮·近体下》：“初唐絶句精巧，犹是六朝餘习。” 仇香原为东汉仇览的别名。因其曾任主簿，故后人常用以代称主簿。《事物异名录·爵位·主簿》引《野客丛书》：“文士有因其人名，遂为事用者，如近日呼主簿为仇香之类。” 宋杨万里《送罗宣卿主簿之官巴陵》诗：“惟君有子又擢桂，父子仇香仍一门。” 宋陆游《老学庵笔记》卷四：“ 唐拾遗耿纬《下邽喜叔孙主簿郑少府见过》诗云‘不是仇梅至，何人问百忧。’……近岁均州版本，輒改为‘仇香’。”
随便看	愿移沧浦赏，归待颍川游残梅与客迎新岁，明月随人作上元潜救八人文最敏，尽归一网气难平有山无水清晖减，有水无山爽致卑我为江司马，君为荆判司。前眺兮宜春。按十道志云勉力事勾稽，远臣观所主金晶丽辉，壁叶含春名花出地两重阶，绝顶平天一小斋。贱子托明德，缭若松上葛诗书闻过庭，杖屦奉安步夜色随人上小舟，舟中欹枕梦悠悠年高还拜怯，客窘久留非二阴一阳，坤之中渊神奇变化莫若龙，屈蟠可藏螺谷中粗守持身法，坚城护百楼近来世上人多诈，尽著布衣称道者本忧绿直死，却喜坐诗穷琴书消永日，齿发任流年小翦蛮笺细字书匆匆人去三更也。人似一枝梅瘦，照冰壶清彻。慨念平生豪放，自笑如今霜鬓，漂泊水云乡夜闲剪烛西窗语。