母氏癯然由暑热，喘卧十日遽死诀

出自宋代吴则礼《续百忧集行》：

少陵昨者百忧集，但言儿啼四壁空。
羁臣即今百忧集，永痛母氏崩心胸。
畴昔罪臣投荆州，板舆惴惴那得留。
老人端已怕劳事，况乃离别酸鼻头。
荆州破屋冷似铁，眼边种种那堪说。
缚竹为瓦安得完，往往稀间过霜雪。
母氏癯然由暑热，喘卧十日遽死诀。
至斯极矣其予乎，每辄念此骨欲折。
九重陛下仁如天，蓬赦却上沙市船。
饱闻荆江西江恶，举家性命实可怜。
余生休论饭不足，今费君王岳祠禄。
母氏弃吾如许时，殊方只有看云哭。
贺公吴语慎莫嫌，渠自山阴一茅屋。
瘦妻稚子姑团栾，此叟堆灰未穷独。

注释参考

母氏

(1).母亲。《诗·邶风·凯风》：“有子七人，母氏劳苦。” 清 刘大櫆 《程孺人传》：“又数年， 定 补县学生，将以报母氏之劬劳。” 清 郝懿行 《证俗文》卷四：“舅曰舅氏，母曰母氏，并见《诗经》。所以独母舅称氏者，以母与舅皆他氏故也。其父兄姊妹即不言氏矣。”

(2).特指皇帝母亲的家族。《后汉书·皇后纪下·虞美人》：“自 汉 兴，母氏莫不尊宠。”《后汉书·皇后纪下·陈夫人》：“隆 汉 盛典，尊崇母氏，凡在外戚，莫不加宠。”

暑热

十日

(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食ba1-1九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”