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名句 观古事多今可见,不知何者谓经纶
释义

观古事多今可见,不知何者谓经纶

邵雍 《偶书》

出自宋代邵雍《偶书》:

纷纷议论出多门,安得真儒号缙绅。
名教一宗长有主,中原万里岂无人。
皇王旁伯时虽异,礼不诗书道自新。
观古事多今可见,不知何者谓经纶

注释参考

古事

(1).文献;旧事。《史记·太史公自序》:“百年之閒,天下遗文古事靡不毕集 太史公 。”《周书·宗懔传》:“ 懔 少聪敏,好读书,昼夜不倦。语輒引古事,乡里呼为小儿学士。”《新唐书·崔琳传》:“侍中 宋璟 亲礼之,每所访逮,尝曰:‘古事问 仲舒 ,今事问 琳 ,尚何疑?’” 瞿秋白 《最低问题》:“可怜的‘五四’运动,竟成历史的古事。”

(2).典故。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中:“﹝ 颜延之 ﹞其源出于 陆机 ,尚巧似……又喜用古事,弥见拘束。”

可见

可见 (kějiàn) 看得见的;视觉能感觉到的 discernible;visible 可见光 可见 (kějiàn) 可以看得见,可以知道 be it is thus clear (or evident,obvious) that 由此可见

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

何者

(1).为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》:“然则为取可以为其有乎?曰:否。何者?若 楚王 之妻媦,无时焉可也。” 何休 注:“何者,将设事类之辞。”《史记·儒林列传》:“ 黄生 曰:‘冠虽敝,必加於首;履虽新,必关於足。何者?上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》:“ 班固 谓‘其来慕义,则接之以礼让。’何者?礼让以交君子,非所以接禽兽夷狄也。”

(2).哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》:“夫万民之飢与远蛮之不讨,何者为大?” 唐 顾况 《送行歌》:“送行人,歌一曲,何者为泥何者玉?” 宋 曹豳 《西河》词:“战和何者是良筹?扶危但看天意。”

(3).哪一个。用于陈述。 明 刘基 《郁离子·公孙无人》:“人之於事也,能辨识其何者为主,何者为客,而不失其权度,则亦庶几乎寡悔矣夫。”

经纶

经纶 (jīnglún) 整理过的蚕丝 combed and arranged silk threads 比喻筹划治理国家大事 statecraft; statesmanship 经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》 大展经纶 满腹经纶 借指抱负与才干 ambition and ability
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