“式喜鸠唤妇，宁尤月离毕”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代刘宰《漫塘晚望》：

远山亚归云，黯淡与天一。
近山过馀雨，净扫峰已出。
式喜鸠唤妇，宁尤月离毕。
担簦彼谁了，蹇步泥没膝。
举头望天末，一笑失愁疾。
应知扶桑东，明朝浴晴日。

注释参考

月离

(1).谓月亮运行到某度次。《诗·小雅·渐渐之石》：“月离于毕，俾滂沱矣。” 朱熹集传：“离，月所宿也。”

(2).指月球运行的度次。即月球在白道上的位置。《新唐书·历志二》：“合朔度，即月离也。上弦，加度九十一度、分四百一十七。望，加度百八十二度、分八百三十四。下弦，加度二百七十三度、分千二百五十一。”《清史稿·时宪志一》：“﹝ 雍正 ﹞十年四月，修日躔、月离表成。” 陈遵妫《中国天文学史》第四编第三章二：“一般所说的日躔、月离都是指日月在黄白道上的位置。”

名句	式喜鸠唤妇，宁尤月离毕
释义	式喜鸠唤妇，宁尤月离毕刘宰《漫塘晚望》出自宋代刘宰《漫塘晚望》：远山亚归云，黯淡与天一。近山过馀雨，净扫峰已出。式喜鸠唤妇，宁尤月离毕。担簦彼谁了，蹇步泥没膝。举头望天末，一笑失愁疾。应知扶桑东，明朝浴晴日。注释参考月离 (1).谓月亮运行到某度次。《诗·小雅·渐渐之石》：“月离于毕，俾滂沱矣。” 朱熹集传：“离，月所宿也。” (2).指月球运行的度次。即月球在白道上的位置。《新唐书·历志二》：“合朔度，即月离也。上弦，加度九十一度、分四百一十七。望，加度百八十二度、分八百三十四。下弦，加度二百七十三度、分千二百五十一。”《清史稿·时宪志一》：“﹝ 雍正 ﹞十年四月，修日躔、月离表成。” 陈遵妫《中国天文学史》第四编第三章二：“一般所说的日躔、月离都是指日月在黄白道上的位置。”
随便看	三台昭建极，一德庆垂衣。祥符圣天子，慕道比轩后缩却鼻，何畏不闻香将谓如庐阜，因迂数里行小卧泉石膏肓了，无任冰肝玉胆摧方随水向山，肯惜花辞岛自怜诗酒瘦，难应接、许多春色。魂兮谁与作，吾友许公铭胸中浩然气，一家同化元坐稳兴益佳，夜气方漫漫胸襟但贮五千卷，意虑曾无分寸私江边依旧空归去，帝里还如不到来千斛明珠照夜。广寒宫殿，桂华应已新续。观人以言，美于黼黻、文章岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子精于物者以物物，精于道者兼物物。天下者、大具也，不可以小人有也，不可以小道得也，不可以小力持也。人之命在天，国之命在礼小人者其未得也，则忧不得；既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐也。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。君子安礼乐利，谨慎而无斗怒，是以百举而不过也。肉腐出虫，鱼枯生蠹。知而好问，然后能才。小桃寂寞，海棠零乱，飞尽胭脂雨。