谩被发忧邻，汗颜笑斩，客邪终岂婴元气

出自宋代李曾伯《哨遍》：

天限长江，云扰中原，一局持棋势。
汉将谁。
盍为扫清之。
彼伎犹、黔驴而止。
客亦知。
何材不生斯世。
丁宁屡费君王旨。
向马首论诗，灯前观剑，岂无差强人意。
幸崆峒麦熟且休师。
又焉用陈琳檄书飞。
一笛楼头，万柳营间，从容麾帜。
噫。
代有戎夷。
时贤患乏经纶志。
紫岩公一出，敌当惊见花字。
谩被发忧邻，汗颜笑斩，客邪终岂婴元气。
待拜表盏天，移文问隐，老夫行且归矣。
怕胡雏穴隙尚相窥。
有淝水儿曹举兵麾。
看中兴、隽烈堪继。
随世样多能底。
卿自为卿计。
不妨老子，婆娑矍铄，从渠屦盈户外。
何须岘万勒丰碑。
有天知、方寸馀地。

注释参考

被发

谓发不束而披散。《左传·成公十年》：“ 晋侯 梦大厉，被髮及地，搏膺而踊。”《庄子·田子方》：“ 孔子 见 老耼 ， 老耼 新沐，方将被髮而乾，慹然似非人。”《宋书·武帝纪中》：“爰暨木居海处之酋，被髮彫题之长，莫不忘其陋险，九译来庭。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》：“公不少留我涕滂，翩然被髮下大荒。”一说为断发。详“ 被髮文身 ”。

汗颜

汗颜 (hànyán) 因羞愧而汗发于颜面,泛指惭愧 blush with shame;feel deeply shamed 不善为斫,血指汗颜。——韩愈《祭柳子厚文》

客邪

指人体外致人疾病的各种因素。 宋 文天祥 《己未上皇帝书》：“今有人焉陷於酒色，湛溺而不自知，元气日耗蚀于内，客邪日衝击于外。” 元 吴莱 《问五脏》诗：“元气日啙败，客邪作艰屯。” 明 唐顺之 《告病疏》：“臣尝究医家之説，大率言人身惟精气神为主，心动极则神驰，神驰则精摇，精摇则气耗损，廼至客邪干隙而入之，百病作矣。”

元气

元气 (yuánqì) 指天地未分前的混沌之气 chaos 精神;精气 spirit 指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量 vitality;vigor 元气大伤