解道不如归去语，得非知礼识机禽

出自宋代曾丰《晚春告游人》：

春初弄色取知音，旁午尊前献孔壬。
紫守不坚红更怯，风来无度雨仍侵。
莺狂犹妄起羞口，蝶老未知求放心。
解道不如归去语，得非知礼识机禽。

注释参考

解道

(1).懂得；知道。 唐 张籍 《凉州词》：“边将皆承主恩泽，无人解道取 凉州 。” 宋 陈师道 《老柏》诗之二：“解道庭前柏，何曾识 赵州 。” 清 纳兰性德 《如梦令》词：“还睡，还睡，解道醒来无味。” 闻一多 《红烛·李白之死》：“啊‘澄江净如练’，这种妙处谁能解道？”

(2).犹能吟，会吟。 唐 李白 《金陵城西楼月下吟》：“解道澄江浄如练，令人长忆 谢玄暉 。” 宋 杨万里 《谢谭德称国正惠诗》：“君不见 李 家 謫仙 吟掉头，解道 蛾眉 山月半轮秋。”

(3).讲述，诉说。 郭沫若 《瓶》诗之二九：“这无限的焦情向谁解道？”

不如归去

古人以为杜鹃啼声酷似人言“不如归去”，因用为催人归家之词。《蜀王本纪》：“ 蜀望帝 淫其臣 鱉灵 之妻，乃禪位而逃，时此鸟适鸣，故 蜀 人以杜鹃鸣为悲 望帝 ，其鸣为不如归去云。” 宋 梅尧臣 《杜鹃》诗：“ 蜀帝 何年魄，千春化杜鹃；不如归去语，亦自古来传。”亦省作“ 不如归 ”。 宋 范仲淹 《越上闻子规》诗：“春山无限好，犹道不如归。” 宋 陈瓘 《满庭芳》词：“春鹃语，从来劝我，长道不如归。”

成语解释杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。不如归去出处宋·梅尧臣《杜鹃》诗：“不如归去语，亦自古来传。”使用例句杜鹃，其鸣若曰不如归去。

得非

犹得无，莫非是。《魏书·郭祚传》：“ 祚 曰：‘高山仰止。’ 高祖 曰：‘得非景行之谓？’” 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》：“得非 玄圃 裂，无乃 瀟湘 翻。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》：“呀，何处歌声，凄凄入耳，得非梨园旧人乎？”

识机

亦作“ 识几 ”。谓知晓事物发生变化的几微迹象。 汉 蔡邕 《汝南周勰碑》：“然则识几知命，可覩于斯矣。”《文选·祢衡＜鹦鹉赋＞》：“性辩慧而能言兮，才聪明以识机。” 李善 注：“ 王弼 《周易》注曰：‘机者，事之微也’。” 唐 杜甫 《归燕》诗：“春色岂相访，众雏还识机。”