依归今已矣，些语写余哀

出自宋代陈棣《挽主簿吴宁侯三首》：

忆昔荆湖日，童心懵未开。
七年勤仰止，一字有从来。
模范瞻如在，音仪挽不回。
依归今已矣，些语写余哀。

注释参考

依归

(1).依托；依靠。《书·金縢》：“呜呼！无坠天之降宝命，我先王亦永有依归。”《后汉书·光武帝纪上》：“维宗室列侯为 王莽 所废，先灵无所依归，朕甚愍之。” 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》：“天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循，民尤以为得其依归。” 徐特立 《我和党有历史上不可分离的关系》：“马日事变时，左派涣散，没有组织，在政治上失其依归。”

(2).尊奉；遵循。 唐 李翱 《谢杨郎中书》：“窃惟当兹之士，立行光明，可以为后生之所依归者，不过十人焉。” 明 马中锡 《辠言》：“ 太公 竭力依归以树勋名， 伯夷 则极口唾斥以豁愤恨，是何大异也！” 萧乾 《一本褪色的相册》：“万众青年所依归的 鲁迅先生 ，竟于十月十九日的黎明……弃我们而溘然长逝了。”

(3).目的；宗旨。 清 平步青 《霞外攟屑·论文·罗台山》：“ 臺山 之学，以九容为规矩，以九思为主縡，以有物必有则为依归。” 孙中山 《制定建国大纲宣言》：“《建国大纲》者，以扫除障碍为开始，以完成建设为依归。” 邹韬奋 《抗战以来·开场白》：“记者执笔写本文时，遇有所检讨或批评……以有益于国家民族为依归，决无意攻讦任何方面或任何个人。”

已矣

已矣 (yǐyǐ) finish;be over 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦” “已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了” 老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》

些语

哀痛之辞。 金 朱之才 《卧病有感二十韵》：“些语不成骚，商歌鼓长鋏。”

余哀

不尽的悲哀。《古诗十九首·西北有高楼》：“一弹再三叹，慷慨有餘哀。” 三国 魏 曹植 《七哀诗》：“上有愁思妇，悲叹有餘哀。” 唐 杜甫 《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》诗：“雪岭日色死，霜鸿有餘哀。”