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名句 居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。
释义

居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。

李洞 《赠青龙印禅师》

出自唐朝李洞《赠青龙印禅师》

雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。

注释参考

居人

居人 (jūrén) 住在家里的人;居民 inhabitant 巷无居人

昨日

昨日 (zuórì) 昨天 yesterday

相过

(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相过也。” 杜预 注:“二分日夜等,故言同道。二至长短极,故相过。” 杨伯峻 注:“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰:‘太阳行黄道中线,迨二分而黄道与赤道相交,是为同道。二至则过赤道内外各二十三度,是谓相过。’”

(2).互相超越。《管子·治国》:“故先王使农、士、商、工四民交能易作,终岁之利,无道相过也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》:“德既无以相过,则智胜而已矣。”

(3).互相往来。《商君书·兵守》:“故曰慎使三军无相过,此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》:“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家,击钟鼎食,连骑相过, 东京 公侯,壮何能加!” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗:“亲朋相过时,亦各有以娱。”

孙竹

竹的枝根末端所生的竹。《周礼·春官·大司乐》:“孙竹之管,空桑之琴瑟,《咸池》之舞,夏日至,於泽中方丘奏之。” 郑玄 注:“孙竹,竹枝根之末生者。” 段玉裁 《周礼汉读考·春官》:“枝根谓根之横生者,《韩非·解老》所谓曼根,今俗所谓竹鞭是也。鞭所行之末生竹,曰孙竹。” 宋 王安石 《鸟塘》诗:“篱落生孙竹,门庭上女萝。” 清 唐孙华 《东山即事》诗之二:“乳燕已飞孙竹长,浴蚕将罢女桑稀。”

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