阴阳有沴气，备御须多术

出自宋代李复《和石苍舒喜雨》：

元佑丁卯春，旱日透地赤。
三农失岁事，嗷嗷嗟艰食。
宸心动恻怛，祠祷驰星驿。
张图绘玄龟，探穴求苍蜴。
荒潭几挈瓶，方坛徒舞觋。
神龙忽应求，飞洒自前夕。
荡涤六合清，万物湔蒸疫。
阴阳有沴气，备御须多术。
圣人不罪岁，能助天地力。
风流仍叔诗，宣王中兴日。

注释参考

阴阳

阴阳 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动 阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》 日月运转之学 阴阳历算。——《后汉书·张衡传》 研核阴阳。 天气的变化 阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

沴气

灾害不祥之气。 北周 庾信 《哀江南赋》：“况以沴气朝浮，妖精夜殞，赤乌则三朝夹日，苍云则七重围軫，亡 吴 之岁既穷，入 郢 之年斯尽。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》：“祅星六丈出，沴气七重悬。” 清 黄遵宪 《西乡星歌》：“此外喑呜叱咤之声势，化为妖云为沴气。”

备御

(1).见“ 备御 ”。

(2).充当裁决者。《楚辞·九章·惜诵》：“俾山川以备御兮，命 咎繇 使听直。”

亦作“ 备御 ”。防备。《国语·周语下》：“将民之与处而离之，将灾是备御而召之，则何以经国？”《左传·昭公三十年》：“以敝邑居大国之间，共其职贡，与其备御不虞之患，岂忘共命！”《三国志·吴志·吕蒙传》：“又劝 权 夹水口立坞，所以备御甚精， 曹公 不能下而退。” 宋 苏舜钦 《赠太子太保韩公行状》：“使齎手詔问攻守方略，公画备御之策甚详。” 清 王韬 《弢园文录·变法中》：“ 中 西同有备御，而彼之炮臺、水雷，独擅其胜。”