太守牧民如牧马，宣化承流王泽下

出自宋代郭印《和诗守丰年行》：

园林摇落露寒梢，秋成穰穰弥四郊。
千里播种无不毛，妻儿温饱忘啼号。
馀粒施及禽与猱，有田宁复弃而逃。
太守牧民如牧马，宣化承流王泽下。
欲希禹稷事躬稼，垦亩劝耕谩隙罅，召杜龚黄乃其亚。
黄云泱漭覆原野，乐弥丰年醉琼斝。
古邛旧敝人人说，久困征诛心已折。
析家荡产纷更迭，身罹罪罟无从雪。
漫道当时富盐铁，汉志食货忍重阅，嗟我妇子难全活。
今年谁料胜常年，入绢得盐偿本钱。
里绝追呼俗自便，闭门稚耋得安眠。
十日一风五日风，邻村稽首羡兹土。
白头半刺才窳苦，赖此贤侯百废举。
空庭吏散鸟驯除，谣闻击壤同康衢。
侯於公卿地有馀，利泽行推遍海隅。
呜呼利泽行推遍海隅，坐使斯民愁叹为嬉娱。

注释参考

太守

太守 (tàishǒu) 汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守 prefect 太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》 太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》 太守与客来饮。 太守宴也。

牧民

牧民 (mùmín) 放牧牲畜并以此为生的人 herdsman

牧马

(1).牧放马匹。《庄子·徐无鬼》：“七圣皆迷，无所问涂，适遇牧马童子问涂焉。” 唐 杜牧 《上李太尉论北边事启》：“暖日广川，牧马养习，以俟强大。”

(2).古代作战多用战马，故常以“牧马”指驻防、戍边或胡骑南侵。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》：“ 偃师 张幕， 河阳 牧马，虽接战於 富平 ，已连营於 官渡 。” 唐 温庭筠 《送并州郭书记》诗：“塞城牧马去，烽火射鵰归。” 唐 无名氏 《胡笳曲》：“ 汉 家自失 李将军 ，单于公然来牧马。” 宋 杨万里 《国势》中：“是时虏之创痍未尽，而势力未全盛也。而今者狠然有窥吾 淮 甸，南下牧马之意。”

(3).放牧的马。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣。” 唐 李益 《塞下曲》：“燕歌未断塞鸿飞，牧马羣嘶边草緑。”

(4).引申指胡骑或征骑。 唐 杜甫 《近闻》诗：“近闻 犬戎 远遁逃，牧马不敢侵 临洮 。” 清 顾炎武 《哭杨主事廷枢》诗：“牧马饮 江 南，真龙起 芒碭 。”

宣化承流

宣布恩德，承受风教。谓官员奉君命教化百姓。语出《汉书·董仲舒传》：“今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也；故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。” 宋 秦观 《代蕲州守谢上表》：“责其妄作，便可屏之远方，悯其知非，犹当投於散地。敢图生死而肉骨，尚容宣化而承流。” 明 王世贞 《鸣凤记·林遇夏舟》：“碧云天际，旌旗蔽江渚。风利飞帆速，声振清波拂。宣化承流，明时展经济。看此去仁风播，俾黎庶咸沾惠，五裤歌謡信不虚，数卷图书带篋归。”

王泽

君王的德泽。 汉 董仲舒 《春秋繁露·盟会要》：“赏善诛恶而王泽洽。” 唐 白居易 《得乙上封请永不用赦判》：“刑乃天威，赦惟王泽。” 宋 梅尧臣 《和王尚书花木瓜》：“復何备国风，庶亦见王泽。”