寒极则有暑，晦久则有明

出自宋代张耒《白乐天有渭上雨中独乐十余首仿渊明予寓宛丘》：

寒极则有暑，晦久则有明。
开辟迄今兹，此理信可凭。
炎炎者易灭，巍巍者必倾。
圣智无奈何，况此愚昏氓。
设罗以猎兽，切骨陷其膺。
重势以镇物，悬绝压其肱。
纵使贲与育，力有不获呈。
物情千万变，可尽得经营。
不如寂寞士，葛带而兰缨。
无求复无忧。
容貌甚和平。
况兹积雨余，秋气日姿清。
悠然有佳兴，美酒时一倾。

注释参考

极则

犹言最高准则。《景德传灯录·智洪大师》：“﹝僧﹞问如何是极则处？师曰：‘懊恼三春月，不及九秋光。’” 明 王守仁 《大学问》：“曰至善者，明德、亲民之极则也。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第三四章一：“最早的重要的文人们，有所谓‘西昆体’诸家者，以追踪于 李商隐 、 唐彦谦 诸诗人之后为极则。”

有明

指 明 朝。有，词头。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“ 仲子 乃尽閲 有明 之文，得其指归，洞彻其底藴。”