天子是若，明命使赋

出自先秦佚名《烝民》：

天生烝民，有物有则。
民之秉彝，好是懿德。
天监有周，昭假于下。
保兹天子，生仲山甫。
仲山甫之德，柔嘉维则。
令仪令色。
小心翼翼。
古训是式。
威仪是力。
天子是若，明命使赋。
王命仲山甫，式是百辟，缵戎祖考，王躬是保。
出纳王命，王之喉舌。
赋政于外，四方爰发。
肃肃王命，仲山甫将之。
邦国若否，仲山甫明之。
既明且哲，以保其身。
夙夜匪解，以事一人。
人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。
维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。
不侮矜寡，不畏强御。
人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。
我仪图之，维仲山甫举之。
爱莫助之。
衮职有阙，维仲山甫补之。
仲山甫出祖。
四牡业业。
征夫捷捷，每怀靡及。
四牡彭彭，八鸾锵锵。
王命仲山甫，城彼东方。
四牡骙骙，八鸾喈喈。
仲山甫徂齐，式遄其归。
吉甫作诵，穆如清风。
仲山甫永怀，以慰其心。

注释参考

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君权为神所授,故称帝王为天子 emperor,the son of God 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。

明命

(1).圣明的命令。《礼记·大学》：“《太甲》：‘顾諟天之明命。’《帝典》曰：‘克明峻德。’皆自明也。”《明史·怀献太子见济传》：“陛下膺天明命，中兴邦家，统绪之传宜归圣子。” 明 宋濂 《代祀高丽国山川记》：“皇帝受天明命，丕承正统。”

(2).特指帝王的命令，诏旨。 唐 韩愈 《沂国公先庙碑铭》：“臣适执笔隶太史，奉明命，其可以辞！” 宋 曾巩 《知制诰授中司制》：“典掌明命，总持宪纲，非博学有文，强毅忠篤，曷可以兼斯任哉！”

(3).犹尊名。恭敬地命名。《礼记·祭义》：“因物之精，制为之极，明命鬼神，以为黔首则，百众以畏，万民以服。” 郑玄 注：“明命，犹尊名也，尊极於鬼神，不可復加也。” 孔颖达 疏：“明犹尊也；命犹名也。”

(4).谓成其教命。《诗·大雅·烝民》：“天子是若，明命使赋。” 马瑞辰 通释：“《尔雅·释詁》：‘明，成也。’明命犹言成命，谓成其教命使布之也。”