“为见漫空儿女姿，义气稍回君子正”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代邓肃《题显亲庵谨次严韵》：

寒芦败苇秋风严，魏紫妙黄春色妍。
谁能不随天地转，开阖自我古无前。
秋花忽从三月盛，引得好诗来相庆。
为见漫空儿女姿，义气稍回君子正。
我顷失鱼缘钩直，抱璞未酬不须泣。
天生我辈岂偶然，但驱百怪归篇什。
惭愧梅仙情最亲，期我看花三省身。
已趁春风聊一笑，更仿秋霜不改春。

注释参考

漫空

谓浮泛不切实际。清王夫之《读四书大全说·论语·雍也篇二四》：“若只漫空想去，则落释氏‘本来面目’一种狂解。”

儿女

儿女 (érnǚ) 儿子和女儿,子女 children 儿女成群青年男女 young man and woman 无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》儿女泪,君休滴

义气

义气 (yìqì) 因友谊而冒危险或作自我牺牲的勇气、态度 personal loyalty ;code of brotherhood

君子

君子 (jūnzǐ) 对统治者和贵族男子的通称 gentleman 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》君子不齿。——唐· 韩愈《师说》君子寡欲。——司马光《训俭示康》君子多欲。古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《论语》君子有不战。——《孟子·公孙丑下》君子博学。——《荀子·劝学》花之君子。——清· 周容《芋老人传》对别人的尊称 honorific title to thers 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

名句	为见漫空儿女姿，义气稍回君子正
释义	为见漫空儿女姿，义气稍回君子正邓肃《题显亲庵谨次严韵》出自宋代邓肃《题显亲庵谨次严韵》：寒芦败苇秋风严，魏紫妙黄春色妍。谁能不随天地转，开阖自我古无前。秋花忽从三月盛，引得好诗来相庆。为见漫空儿女姿，义气稍回君子正。我顷失鱼缘钩直，抱璞未酬不须泣。天生我辈岂偶然，但驱百怪归篇什。惭愧梅仙情最亲，期我看花三省身。已趁春风聊一笑，更仿秋霜不改春。注释参考漫空谓浮泛不切实际。清王夫之《读四书大全说·论语·雍也篇二四》：“若只漫空想去，则落释氏‘本来面目’一种狂解。” 儿女儿女 (érnǚ) 儿子和女儿,子女 children 儿女成群青年男女 young man and woman 无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》儿女泪,君休滴义气义气 (yìqì) 因友谊而冒危险或作自我牺牲的勇气、态度 personal loyalty ;code of brotherhood 君子君子 (jūnzǐ) 对统治者和贵族男子的通称 gentleman 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》君子不齿。——唐· 韩愈《师说》君子寡欲。——司马光《训俭示康》君子多欲。古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《论语》君子有不战。——《孟子·公孙丑下》君子博学。——《荀子·劝学》花之君子。——清· 周容《芋老人传》对别人的尊称 honorific title to thers 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
随便看	八节滩头驻马蹄，淙淙流水日沉西睹尘世，人人尽总半芳容。坐中有老沙场客，霄汉长悬捧日心蚁封罅隙地，蛙井咫尺天追随寻道侣，述作付文雄携归八咏双溪州，晏然直与造化游轻明照日千山静，寒碧浮江一棹归至於小猾幸民祸，钩罗姓名皆不留佛界三千笼日月，仙楼十二挂星辰客计倦行分陕路，家贫休种汶阳田。小滞广莫原，恐辜云水心子孝亲兮弟敬哥，休残骨肉起风波我自无忧，何用攒眉，今忧古忧两眼啼红空弹与。惟有命焉轲不谓，贫非病也宪何羞背人山岑重重去，照鷁梅花树树残杳霭流玉，悠悠花香灞陵谁宠葬，汉主念萧何。而今虞舜欲仪凤，愿献泉谱为韶源妍姿永夷泯山林成独往，樽酒惟孤斟独有两任子，知我有足嘉，远游苦相念，长篇寄芬葩青莎可为席，白石可为机杨君旧痛饮，浅水安足涉处世无他望，流年有病僧。