追鹿已无秦社稷，逝骓方叹楚歌声

出自宋代吕定《戏马台》：

据鞍挥指八千兵，昔日中原几战争。
追鹿已无秦社稷，逝骓方叹楚歌声。
英雄事往人何在，寂寞台空草自生。
回首云山青矗矗，黄流依旧绕彭城。

注释参考

社稷

社稷 (shèjì) 土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家 the god of the land and the god of grain — the state 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》 亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》

楚歌

(1). 楚 人之歌。《史记·高祖本纪》：“ 项羽 卒闻 汉 军之 楚 歌，以为 汉 尽得 楚 地， 项羽 乃败而走，是以兵大败。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 楚 歌非取乐之方， 鲁 酒无忘忧之用。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂，应不到 江 东。”

(2).引申指悲歌，表示陷入困境。 清 方文 《宋遗民咏·谢翱》：“击石为 楚 歌，竹石俱损伤。” 陈沂 《曾泽生和他的司令官》：“突然他感觉出来了，这不是音乐，而是 楚 歌。”