“骨寒穷鬼子，情淡道人家”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释正觉《禅人写真求赞》：

鼻孔修直，眉毛低垂。
閒来一默，净扫余思。
秋水连天摩霁色，春风著木见游丝，撒开捏聚兮只个些儿。
头雪老{左日右煞}，面肉肥些。
骨寒穷鬼子，情淡道人家。
谤佛谤祖，撒土撒沙。
明月犀玩兮晕通其角，迅雷象惊兮文理其牙，未把家风兮草草传耶。

注释参考

穷鬼

(1).指使人穷困的鬼。六朝以来风俗，民间多于农历正月某日作诗文祭送之，谓之送穷。唐韩愈《送穷文》：“﹝主人﹞三揖穷鬼而告之曰：‘闻子行有日矣。’” 唐张鷟《游仙窟》：“诚知肠欲断，穷鬼故调人。” 宋陆游《雨中过东村》诗：“穷鬼有灵挥不去，死魔多力到无期。”参见“ 送穷 ”。参阅南朝梁宗懔《荆楚岁时记·正月》、宋陈元靓《岁时广记·送穷鬼》。

(2).詈词。骂人贫穷。黎汝青《三号瞭望哨》：“穷鬼，把它吃了吧！”

道人

道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 旧时对道士的尊称称道教徒为道人和尚的旧称 monk

名句	骨寒穷鬼子，情淡道人家
释义	骨寒穷鬼子，情淡道人家释正觉《禅人写真求赞》出自宋代释正觉《禅人写真求赞》：鼻孔修直，眉毛低垂。閒来一默，净扫余思。秋水连天摩霁色，春风著木见游丝，撒开捏聚兮只个些儿。头雪老{左日右煞}，面肉肥些。骨寒穷鬼子，情淡道人家。谤佛谤祖，撒土撒沙。明月犀玩兮晕通其角，迅雷象惊兮文理其牙，未把家风兮草草传耶。注释参考穷鬼 (1).指使人穷困的鬼。六朝以来风俗，民间多于农历正月某日作诗文祭送之，谓之送穷。唐韩愈《送穷文》：“﹝主人﹞三揖穷鬼而告之曰：‘闻子行有日矣。’” 唐张鷟《游仙窟》：“诚知肠欲断，穷鬼故调人。” 宋陆游《雨中过东村》诗：“穷鬼有灵挥不去，死魔多力到无期。”参见“ 送穷 ”。参阅南朝梁宗懔《荆楚岁时记·正月》、宋陈元靓《岁时广记·送穷鬼》。 (2).詈词。骂人贫穷。黎汝青《三号瞭望哨》：“穷鬼，把它吃了吧！” 道人道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 旧时对道士的尊称称道教徒为道人和尚的旧称 monk
随便看	殷勤圯上一编书，汉四百年归卷舒年年不断一炉烟看尽巴山看蜀山。日月绕须弥，人间分昼夜公实爱我，而莫之知燕几螺屏，一枝披拂，绣帘风细谁遣因风起，纷纷乱此心夜上明月楼，相思楚天阔南去逢回雁，应怜相背飞夺得锦标归去，匆匆不惜罗衣况家传诗礼，名着吴邦金珠富贵吾家事，常渴佳期乃寂寥。想骢马钿车，俊游何在，雪梅蛾柳，旧梦难招今复振霜屦，还山远莫留楚客空悲岁晏，班姬错怨秋风世若不尽见，谁为合其族厌晴思滴沥，闵雨思开霁人立玉楼间远树悬金镜，深潭倒玉幢。惟求文章写，不敢妒与争文经武纬包三古，日角龙颜遏四夷。唯有碧天无一事，日还西下月还明。练波送远，屏山遮断，此去难留想斜阳影里，寒烟明处，双桨去悠悠但春风老後，秋月圆时，独倚西楼。