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名句 正宜须弼亮,岂独藉淹该
释义

正宜须弼亮,岂独藉淹该

冯时行 《送杨元老召赴阙》

出自宋代冯时行《送杨元老召赴阙》:

群心周道直,万国舜门开。
咫尺清虚地,精微择异材。
光辉生锦里,合沓上兰台。
霄汉横高翥,风云接大来。
龟龙纷秘奥,奎壁焕昭回。
碧海浮城阙,丹梯近斗魁。
由来升密勿,此地实胚胎。
早晚龙渊跃,从容衮职陪。
斯文归黼藻,吾道久尘埃。
汉武威怀远,周宣正化恢。
治源先简俭,国本厚封培。
造藤心终启,前筹力竟回。
正宜须弼亮,岂独藉淹该
畴昔先登际,声名亦壮哉。
追风先蹙踏,戢翼更徘徊。
巨宝应难价,殊姿肯自媒。
中天县日月,万里忽风雷。
戮力铭锺鼎,余波及草莱。
故人元勃窣,晚节更摧颓。
料想怜枯肺,吹嘘助酒杯。

注释参考

弼亮

(1).辅佐。《书·毕命》:“弼亮四世,正色率下。” 孔 传:“言公……辅佐 文 、 武 、 成 、 康 ,四世为公卿。” 孔颖达 疏:“亮,佐也。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》:“师范之功既昭於内,弼亮之勤亦著于外。” 宋 司马光 《除文彦博制》:“弼亮三朝,周旋二纪,再司魁柄,仍冠中枢。” 明 无名氏 《真傀儡》:“平章 杜衍 ,功成弼亮,密赞尤多,天佑忠贞,躋兹上寿。” 清 汪懋麟 《奉送益都公致政归里》诗:“弼亮三公力,凭依九庙灵。”

(2).指相位。 宋 楼钥 《送张定叟尚书镇襄阳》诗:“功高归未晚,会见登弼亮。他时名父子,继踵 凌烟 像。”

岂独

难道只是;何止。《左传·成公十六年》:“君唯不遗德刑,以伯诸侯,岂独遗诸敝邑,敢私布之。”《庄子·胠箧》:“然而 田成子 一旦杀 齐 君而盗其国,所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。” 唐 杜甫 《有感》诗之四:“终依古封建,岂独听簫韶?” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四:“使朝廷与 夏国 欢好如初,生民重见太平,岂独 夏国 之幸,乃天下之幸也。” 清 黄遵宪 《四用前韵》:“岂独 汉 唐 无此祸,五洲惊怪国人狂。”

淹该

(1).渊博。《新唐书·叛臣传上·陈少游》:“及升坐,音吐清辩,据引淹该,问穷而对有餘。” 宋 李刘 《谢董侍郎居谊举状》:“乏 吴下 阿蒙 之学,顾曰淹该;无 江 南 子布 之词,反云典丽。”《续资治通鉴·宋孝宗乾道九年》:“ 熹 学问淹该,但泥於所守,差少通耳。” 清 黄秩浚 《<广卓异记>题词》:“吾乡先辈多奇才, 乐公 子正 尤淹该。”

(2).精通。《新唐书·赵彦昭传》:“ 武孟 感激,遂力学,淹该书记。”《新唐书·儒学传下·啖助》:“ 啖助 字 叔佐 , 赵州 人,后徙 关中 。淹该经术。”

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