彼此计乘除，得甓丧崇鼎

出自宋代陈造《赠钱郎中》：

刓方利禄媒，抱道俗不省。
诗书工发家，孰起世儒病。
钱侯挺直节，蛮徼复兰省。
剑气夜星明，鵰翮秋霜耿。
上前论世务，万乘为首肯。
平生中原虑，壮岁左符请。
不作黄阁想，拟试白羽秉。
孤忠当宁知，宏图时宰领。
群儿须圆曲，谓可力胜命。
彼此计乘除，得甓丧崇鼎。
平生信所得，一鉴照万境。
幕中辞脂韦，客石进严冷。
主簿聱牙伯，评俗怒生瘿。
令君强项翁，争事不藏颖。
但有周舍思，可无卫武警。
我亦意行者，泥古志未逞。
朝来听名理，剪烛延落景。
寸田殊易荒，有赖剔榛梗。
效奇乏良策，汲深惭短绠。
惟期佩公言，不堕颓俗阱。

注释参考

彼此

彼此 (bǐcǐ) 对称词。指你我、双方,那个和这个 each other;both parties;one another;you and I 彼此错杂。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 军中之将,各有彼此。——《资治通鉴》

乘除

乘除 (chéng-chú) 求积与等分的运算 multiplication and division 打算;算计 plan;intend 另有乘除,别有耳目 比喻自然界中的盛衰变化,此消彼长 wax and wane 万事乘除总在天,何必愁肠千万结

崇鼎

鼎名。古代宝器。一说为 周 时 崇国 之鼎；一说为 春秋 时 鲁国 之鼎，即谗鼎。《礼记·明堂位》：“崇鼎、贯鼎、大璜、封父龟，天子之器也。” 郑玄 注：“ 崇 、 贯 、 封父 皆国名。 文王 伐 崇 。古者伐国，迁其重器。”《左传·昭公三年》“《谗鼎之铭》曰：‘昧旦丕显，后世犹怠’” 唐 孔颖达 疏：“ 服虔 云：‘谗鼎，疾谗之鼎，《明堂位》所云崇鼎是也。’一云， 谗 ，地名。 禹 铸九鼎於 甘谗 之地，故曰谗鼎。二者并无案据，其名不可审知。”按，《左传》 杨伯峻 注：“谗鼎本是 鲁 有，《韩非子·説林上》谓 齐 伐 鲁 ，索谗鼎云云，《吕氏春秋·审己篇》、《新序·节士篇》皆作岑鼎，不知是此鼎否。” 宋 陈造 《赠钱郎中》诗：“彼此计乘除，得瓮丧崇鼎。”参阅 宋 王应麟 《困学纪闻·左氏传》。