“互为主伴，法界融能”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释道宁《偈六十九首》：

毗虑影里，般若光中。
互为主伴，法界融能。
白云片片，帝网重重。
形分万派，月印寒空。
道人活计，古佛家风。
自他兼济，无功之功。
高著眼，莫狐疑，卷舒自在，今正是时。
路逢剑客须呈剑，不是诗人莫献诗。

注释参考

为主

为主 (wéizhǔ) 放在首要位置 rely mainly on;give priority to;give first place to 以自力更生为主

法界

佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》：“入於真法界，实亦无所入。” 宋范成大《再次喜雨诗韵以表随车之应》：“一念故应周法界，万神元不隔明庭。” 章炳麟《建立宗教论》：“夫此圆成实自性云者，或称真如，或称法界，或称涅槃。”

名句	互为主伴，法界融能
释义	互为主伴，法界融能释道宁《偈六十九首》出自宋代释道宁《偈六十九首》：毗虑影里，般若光中。互为主伴，法界融能。白云片片，帝网重重。形分万派，月印寒空。道人活计，古佛家风。自他兼济，无功之功。高著眼，莫狐疑，卷舒自在，今正是时。路逢剑客须呈剑，不是诗人莫献诗。注释参考为主为主 (wéizhǔ) 放在首要位置 rely mainly on;give priority to;give first place to 以自力更生为主法界佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》：“入於真法界，实亦无所入。” 宋范成大《再次喜雨诗韵以表随车之应》：“一念故应周法界，万神元不隔明庭。” 章炳麟《建立宗教论》：“夫此圆成实自性云者，或称真如，或称法界，或称涅槃。”
随便看	天花非尔伦，金芝恐其余满地香风遣谁扫慵就寝，独无憀，相思魂欲销。路熟云中客，名留域外僧落在空中似雨飞，成花因被紧风吹何须歌舞留连夜，漫与诗篇慰藉春羊羔酒好浮琼液，牛尾狸堪削玉肌雅知社结池莲白，况复诗成水荇青不除豪气杯中兴，空有功名镜里看间愁有底能千斛，久雨终当快一晴城头杖屦恣延缘，终日看山也自贤顽民尽迁高垒削，秋草自绿埋空垣荡漾舟中客，徘徊楼上人清风寒食里，飞絮落花间幽光发中夜，见者惟木客。黑雾玄霜遮缟袂，玉妃谪堕畏人知尚有绨袍赠，应怜范叔寒有时踏翻鹦鹉洲，有时搥碎黄鹤楼。八法旧闻宗长史，五言今复拟苏州。平淮一梦三十里，有日无风神所借只今曾孙户掾公，吏能官政有祖风白日红红花映阶，高高下下叶成杯栏干六曲天围碧。不战自可屈人兵，版图悉更郡县名近日花边无旧雨，便寂寞、何曾吹泪。