今来古往几风月，要之勿用果何益

出自宋代郑子思《三贤祠》：

飞凤屹立万仞壁，下有深渊不可测。
问讯深潘有何物，骄然杰骜护巢穴。
寻常任意自出没，砥柱中流喷涛雪。
舟人偶有毫厘失，挫手婴鳞即粉骨。
每到王正上七日，昂头掉尾见金脊。
霁严收怒了无迹，共与邦人供踏迹。
滩头鸡卜人得吉，鼓吹秋千总春色。
但见五采文焕发，尽是前贤醉鸦墨。
今来古往几风月，要之勿用果何益。
莫邪尚不终磨灭，筇杖一跃肯跼蹐。
我龙会见乘霹雳，起作甘霖沛天泽。

注释参考

今来古往

犹古往今来。 明 何景明 《登谢台》诗：“今来古往事穷事，万载消沉共一哀。”

成语解释犹古往今来。从古到今。泛指很长一段时间。今来古往出处唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。”使用例句没了两个有正经的老人家时时拘管他，便使出那今来古往、天下通行、不省事、不达理、没见食面、不知香臭的小妇性子。★清·西周生《醒世姻缘传》第七十七回

风月

风月 (fēngyuè) 本指清风明月 gentle breeze and bright moonlight 初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》 男女情爱 matters concerning a love;seductive arts of a woman 如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》

要之

要之 (yàozhī) 表示下文是总括性的话;要而言之;总之 in a word;in short

勿用

犹勿动。谓不可有所作为。《易·乾》：“初九，潜龙，勿用。” 孔颖达 疏：“圣人虽有龙德，於此时唯宜潜藏，勿可施用，故言勿用。” 王引之 《经义述闻·周易上》：“用，施行也。勿用，无所施行也。” 王引之 《易·既济》：“ 高宗 伐 鬼方 ，三年克之。小人勿用。”《易·颐》：“六三。拂颐，贞凶，十年勿用。无攸利。”