凤举自相关

出自南北朝庾信《看舞诗》：

鸾回不假学。
凤举自相关。
到嫌衫袖广。
恒长碍举鬟。

注释参考

凤举

(1).比喻使臣奉诏出使远方。《文选·陆机＜演连珠＞》：“金碧之巖，必辱凤举之使。” 李善 注：“ 班固 《功德论》曰：‘朱轩之使，凤举於龙堆之表。’” 吕延济 注：“凤举，使者如凤鸟之举也。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“无辱凤举之使，灵怪不召而自彰。”

(2).飘然高举。 汉 刘歆 《甘泉宫赋》：“廻天门而凤举，躡 黄帝 之明庭。” 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“翕然凤举，远窜 荆 蛮。”

(3).犹言进身，仕途显达。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·向常侍》：“交 吕 既鸿轩，攀 嵇 亦凤举。” 宋 司马光 《送韩太祝维归许昌》诗：“夫君独凤举，彯然去喧呶。” 清 方文 《潘江如归旧居夜集有作》诗：“牛溲马渤庭长积，凤举鸿轩道已穷。”

(4).形容舞态优美。 北周 庾信 《看舞》诗：“鸞迴不假学，凤举自相关。”

自相

相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”

(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”

(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。