涪翁时异屹相望，龙勺彝樽满堂聚

出自宋代张镃《次韵曾侍郎》：

世上曾谁歌白雪，慨叹风人声屡咽。
旋虫时叩岂无闻，尽发宫商方应节。
江西源正非旁流，文清诗名不易收。
师承吏业特余事，一门玉律夸中州。
了知着脚最高处，不局晚唐脂粉路。
涪翁时异屹相望，龙勺彝樽满堂聚。
昔人词赋上三都，未必献纳裨皇居。
且今司刑掌邦赋，羔羊化行无诈狙。
孤生奚贫芻豢说，一饭跏趺诸想灭。
案头何用宝传灯，自有公家论语说。

注释参考

涪翁

(1). 东汉 人，精于医，姓名不传。《后汉书·方术传下·郭玉》：“有老父，不知何出，常渔钓於 涪水 ，因号 涪翁 。乞食人间，见有疾者，时下针石，輒应时而效，乃著《针经》、《针脉法》传於世。”

(2). 宋 黄庭坚 别号。《爱日斋丛钞》卷二引《复斋漫录》：“ 山谷 謫 涪州 别驾，因自号 涪翁 。” 宋 范成大 《万景楼》诗：“若为唤得 涪翁 起，题作西南第一楼。” 陈三立 《由崝庐寄陈芰潭》诗：“流传文字一赏之，襟期 涪翁 有同调。”

相望

相望 (xiāngwàng) 互相对望 look at each other 雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》 邻国相望。——《史记·货殖列传》 死者相望。——《资治通鉴·唐纪》 东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

龙勺

古礼器。用以舀酒浆。柄刻龙形，故称。《礼记·明堂位》：“其勺， 夏后氏 以龙勺， 殷 以疏勺， 周 以蒲勺。” 郑玄 注：“龙，龙头也。” 孔颖达 疏：“勺为龙头。” 孙希旦 集解：“勺，所以酌鬱鬯而注於瓚者也。” 唐 裴度 《黄目樽赋》：“自可配於龙勺，焉取儔於兕觥。”《新唐书·牛僧孺传》：“ 僧孺 入朝……为 山南东道 节度使。赐彝樽、龙勺。詔曰：‘精金古器以比况君子，卿宜少留。’”

彝樽

亦作“ 彝尊 ”。古时祭享用的酒器。《书·益稷》“日月星辰，山龙华虫，作会宗彝” 孔 传：“宗庙彝樽，亦以山龙华虫为饰。”《新唐书·牛僧孺传》：“赐彝樽、龙勺，詔曰：‘精金古器以比况君子，卿宜少留。’”《宋史·乐志九》：“彝尊鬯酒，庆佑遂行。介以纯嘏，允答明诚。”

满堂

(1).充满堂上。《楚辞·九歌·东皇太一》：“灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。”《后汉书·列女传·董祀妻》：“时公卿名士及远方使驛坐者满堂。”《花城》1981年第6期：“‘唷喂！－－都满堂了。’我听到身后一个女人的、浓重的 川 西口音。”

(2).整个堂上。《儿女英雄传》第二二回：“当下满堂嬉笑，一片寒暄。”

(3). 春秋 、 战国 时 楚 地。即 两棠 。在今 河南省 荥阳县 西南，为险要之地。 汉 桓宽 《盐铁论·险固》：“ 楚 有 汝渊 、 满堂 之固而灭於 秦 。”

(4).代指金玉。语出《老子》：“金玉满堂，莫之能守。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一：“今欲使朕无满堂之念，民有家给之饶。” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》：“田畴播殖之时，岂惭种玉；仓廪丰登之际，寧让满堂。”