老僧云卧晏未兴，先遣长松来道迎

出自宋代杨万里《游蒲涧呈周师蔡漕张舶》：

胜日从公蒲涧游，万岳声满千崖秋。
一迳如蛇三百曲，绕尽山腹到山头。
穹岩千仞欹欲裂，仰看飞泉泻云窟。
锵成环佩奏成琴，溅作珠玑霏作雪。
步穿危磴攀苍藤，忽上穹岩顶上行。
人在半天泉在井，不敢下瞰惟闻声。
只怪前驱深不见，须臾却向前山转。
海风吹袖万丈长，海水去人一弓远。
老僧云卧晏未兴，先遣长松来道迎。
小参古殿黄面老，不见旧日安期生。
景泰上方半堵壁，城中望文雪山白。
却从景泰望城中，晓日楼台焕金碧。
君不见，中流千金慱一壶，不如游山饥时粥一盂。
金印檕肘大如斗，不如游山倦时一杯酒。
安期飞升今几年，祖龙不是不求仙。
至今年年七月二十五，倾城游人来访古。

注释参考

老僧

(1).年老的和尚。 唐 韩愈 《与孟简尚书书》：“ 潮州 时，有一老僧号 大颠 ，颇聪明，识道理。” 宋 陆游 《夏夜泛舟书所见》诗：“山房犹復畏炎蒸，长掩柴门媿老僧。” 清 郑燮 《题画兰二十一则》之七：“昔游 天目山 ，与老僧坐密室中，闻幽兰香，不知所出。”

(2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“老僧与檀越又有一段因缘，愿投宅上为儿，以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，这事都在我老僧身上。”

云卧

高卧于云雾缭绕之中。谓隐居。 南朝 宋 鲍照 《代升天行》：“风餐委松宿，云卧恣天行。” 唐 杜甫 《游龙门奉先寺》诗：“天闕象纬逼，云卧衣裳冷。” 元 倪瓒 《答徐良夫》诗：“云卧雨声集，庭树颯以秋。”

先遣

长松

药草名。服之可黑须发。 宋 苏轼 《谢王泽州寄长松兼简张天觉》诗之一：“莫道长松浪得名，能教覆额两眉青。” 明 李时珍 《本草纲目·草一·长松》：“长松生古松下，根色如薺苨，长三五寸，味甘微苦，类人参，清香可爱。按 张天觉 《文集》云：僧 普明 居 五臺山 ，患大风，眉髮俱堕，哀苦不堪。忽遇异人，教服长松，示其形状。 明 採服之，旬餘毛髮俱生，颜色如故。”

道迎

导致；引迎。《汉书·武五子传论》：“ 千秋 材知未必能过人也，以其销恶运，遏乱原，因衰激极，道迎善气，传得天下人之祐助云。” 颜师古 注：“激去至极之灾，引致福善之气。道，读曰导。”