欲问投人否，先论按剑无

出自唐代耿湋《省试骊珠诗》：

是日重泉下，言探径寸珠。
龙鳞今不逆，鱼目也应殊。
掌上星初满，盘中月正孤。
酬恩光莫及，照乘色难逾。
欲问投人否，先论按剑无。
傥怜希代价，敢对此冰壶。

注释参考

先论

先前的建议。《史记·乐毅列传》：“ 吴王 不寤先论之可以立功，故沉 子胥 而不悔。”

按剑

以手抚剑。预示击剑之势。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者，何则？无因而至前也。” 唐 李白 《古风》之五六：“献君君按剑，怀宝空长吁。” 清 戴名世 《＜阙里纪言＞序》：“吾儒之徒皆为之固其壁垒，树其旗帜，相与裂眥大呼，按剑操刃於先生，以快彼之心而后已。” 柳亚子 《＜二十世纪大舞台＞发刊词》：“然而，明珠投暗，遭按剑之叱，陈鐘鼓於 鲁 庭，爰居弗享也。”